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送许当职方通判泉州

作者: 梅尧臣朝代: 宋代

送许当职方通判泉州原文

乳乌不远飞,乳兽不远游。
异类尚有恋,人独安所求。
许侯恰为郡,乃甘贰一州。
得以奉双亲,时物供膳羞。
竹箭水顺疾,红旗插归舟。
归舟莫苦急,睢阳多旧俦。
丞相正喜士,樽酒应为留。
清源六千里,到日鱼蟹秋。

诗词问答

问:送许当职方通判泉州的作者是谁?答:梅尧臣
问:送许当职方通判泉州写于哪个朝代?答:宋代
问:梅尧臣的名句有哪些?答:梅尧臣名句大全

参考注释

乳兽

(1) 没有断奶的家畜

(2) 断奶以前的小动物

远游

亦作“ 远游 ”。1.谓到远方游历。《论语·里仁》:“子曰:‘父母在,不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。” 汉 班彪 《北征赋》:“遂奋袂以北征兮,超絶迹而远游。” 唐 杜甫 《季秋江村》诗:“远游虽寂寞,难见此山川。” 明 刘基 《郁离子·九难》:“慷慨辞家,踊跃远游。” 潘漠华 《呵》诗:“一回想念已故人,一回想念远游的儿子。”

(2).见“ 远游冠 ”。

(3).见“ 远游履 ”。

见“ 远游 ”。

异类

(1) 不同种类

(2) 杰出的才能

奇才异类

(3) 古代对少数民族的蔑称

不育异类。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

安所

(1).安居,安定地生活。《史记·秦始皇本纪》:“男乐其畴,女修其业,事各有序。惠被诸产,久并来田,莫不安所。” 汉 焦赣 《易林·随之贲》:“ 大姒 夏禹 ,经启九道,各有攸家,民得安所。”

(2).何处。《史记·循吏列传》:“欲令农士工女安所讎其货乎?”《汉书·尹赏传》:“安所求子死?桓东少年场。”

得以

指借某事物而能做某事;能够,可以

充分发扬民主,使每个人的意见得以充分发表出来

人皆得以隶使之。——明· 张溥《五人墓碑记》

双亲

父亲和母亲

时物

(1).指一定时间内的事物。《易·繫辞下》:“六爻相杂,唯其时物也。” 韩康伯 注:“物,事也。”

(2).应时的作物。《后汉书·章帝纪》:“宜助萌阳,以育时物。”

(3).应时的食物。《三国志·吴志·孙晧传》“司空 孟仁 卒” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》:“﹝ 孟仁 ﹞每得时物,来以寄母。” 宋 孟元老 《东京梦华录·是月巷陌杂卖》:“是月时物,巷陌路口,桥门市井,皆卖大小米水饭、炙肉。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷七:“ 乐氏 至孝,凡遇时物,必遣女踰岭餽其姑。”

(4).时节景物。 唐 杜甫 《故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》诗:“操纸终夕酣,时物集遐想。” 清 谭献 《<唐诗录>序》:“揽时物之迁变,感家室之仳别。”

膳羞

美味的食品。《周礼·天官·膳夫》:“膳夫掌王之食饮膳羞。” 郑玄 注:“膳,牲肉也;羞,有滋味者。” 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》:“冰室者,所以备膳羞也。”《新唐书·宦者传上·高力士》:“大家不食,亦膳羞不具耶?” 明 姚汝循 《郡斋咏怀》:“南山有薄田,犹堪具膳羞。”

箭水

漏壶的水。古代漏箭随着漏壶滴下的水在受水壶中上浮以指示时辰。 北周 王褒 《漏刻铭》:“圭表弗差,光阴斯赴。箭水无絶,灵虬长注。”参见“ 漏壶 ”。

红旗

(1)

(2) 红颜色的旗子

(3) 优胜奖旗

(4) 喻指先进

红旗手

归舟

返航归回的船只

叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼顒望,误几回天际识归舟。(顒望:招头凝望。)——宋· 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

丞相

古代辅佐君主治理国家政务的职位最高的大臣

喜士

好客;喜接纳贤士。《史记·平原君虞卿列传》:“臣闻君之喜士,士不远千里而至者,以君能贵士而贱妾也。”《史记·魏公子列传论》:“天下诸公子亦有喜士者矣。” 唐 韩愈 《试大理评事王君墓志铭》:“金吾 李将军 年少喜士。”

樽酒

(1).杯酒。《易·坎》:“樽酒簋贰,用缶。” 唐 杜甫 《客至》诗:“盘飱市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。”

(2).代指酒食。 唐 罗隐 《谗书·后雪赋》:“ 梁王 咏叹斯久,撤去樽酒。 相如 竦然,再拜稽首。”

清源

亦作“ 清原 ”。1.清理本源。谓从根本上加以整顿。《汉书·刑法志》:“岂宜惟思所以清原正本之论,删定律令,籑二百章,以应大辟。” 清 林则徐 《体察洋面堵截情形折》:“第既经开动,其为畏惮可知,亟应宣示天威,乘势尽行驱逐,以为清源之计。”

(2).清澈的水源。《楚辞·远游》:“軼迅风於清源兮,从 顓頊 乎增冰。” 蒋骥 注:“清源,水源。谓 北海 也。”《后汉书·张衡传》:“旦余沐於清原兮,晞余髮於朝阳。” 唐 贾岛 《南池》诗:“萧条微雨絶,荒岸抱清源。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

鱼蟹

鱼和蟹。泛指鱼类水产。《北史·魏咸阳王坦传》:“﹝ 坦 ﹞性好畋渔,无日不出。秋冬猎雉兔,春夏捕鱼蟹,鹰犬常数百头。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“人厌鱼蟹,五穀胥熟。” 唐 陆游 《戒杀》诗:“既畜鸡鶩羣,復利鱼蟹贱。”

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