有亲鹤发要荣养，伉俪不必多为情

名句出处

出自宋代陈宓的《送郑丈媚孚先改秩用广西诸公韵》

全文：
间关万里游岭海，谁知丈夫志有在。
古贤足迹满四方，岂但青编勤摭采。
胸多闻见益崔嵬，节历险夷终不改。
山川辉润认珠玉，草木芬芳瀼兰茝。
如何识者尚尔稀，呈露炎方越三载。
西风稳送朝天行，高怀皎皎秋俱清。
有亲鹤发要荣养，伉俪不必多为情。
翱翔一鹗横空翼，喧啾百鸟息飞鸣。

陈宓诗词大全

参考注释

有亲

成婚；结亲。《初刻拍案惊奇》卷十：“那韩子文虽是满腹文章，却当不过家道消乏，在人家处馆勉强糊口，所以年过二九，尚未有亲。”《初刻拍案惊奇》卷十：“外甥女如此长成了，不知曾受聘否？本不该如此説，但犬子尚未有亲，姊夫若不弃，做个中表夫妻也好。”

鹤发

白发。南朝梁庾肩吾《八关斋夜赋四城门·第三赋南城门老》：“鹤髮辞轩冕，鮐背烹葵菽。” 唐刘希夷《代悲白头翁》诗：“宛转娥眉能几时，须臾鹤髮乱如丝。” 郭沫若《洪波曲》第七章四：“矮小的张仲老把他的童颜愈见涨红起来，星眼愈见睁圆起来，鹤发似乎有要直竖的形势。”

荣养

(1).指儿女赡养父母。《晋书·文苑传·赵至》：“﹝ 至 ﹞闻父耕叱牛声，投书而泣。师怪问之，至曰：‘我小未能荣养，使老父不免勤苦。’师甚异之。” 唐徐夤《赠杨著》诗：“藻丽荧煌冠士林，《白华》荣养有曾参。” 五代王定保《唐摭言·及第后隐居》：“前进士费冠卿 ……归不及於荣养，恨每积於永怀，遂乃屏蹟邱园，絶踪仕进，守其至性十有五年。” 清钮琇《觚賸·酒芝》：“ 藴玉先生享荣养者三十年，可为疎财敦友之报。”

(2).犹营养。老舍《四世同堂》五七：“他永远不抱着书是书、他是他的态度去接近书籍，而是想把书籍变成一种汁液，吸收到他身上去，荣养自己。” 夏丏尊叶圣陶《文心》三二：“文学是我国文化的一部分，我们要把它容纳下去，完全消化了，作为我们的荣养料，以产生我们的新血肉！”一本作“营养”。

伉俪

夫妻

已不能庇其伉俪而亡之。——《左传·成公十一年》

不必

无须,不一定,没有必要

是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》

为情

(1).做情。唐杜甫《江阁卧病走笔寄呈崔卢两侍御》诗：“哀年病秪瘦，长夏想为情。” 王嗣奭释：“为情，犹俗云做情。”

(2).酬答，酬报。《儒林外史》第四四回：“我将来再为情罢。”《玉娇梨》第十三回：“舍亲无以为情，要做一架锦屏送他。”

陈宓名句，送郑丈媚孚先改秩用广西诸公韵名句

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有亲鹤发要荣养，伉俪不必多为情

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有亲

鹤发

荣养

伉俪

不必

为情

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