寄樊上友人

寄樊上友人原文

凤凰览德辉，鷾鴯恋庭宇。
吟诗已戴白，未能参此语。
百川谷口翁，一笑辋川路。
桃红杨柳绿，莺歌蝴蝶舞。
春风吹野水，饮客如渴虎。
夜业作老梦，鸟啼掌中偻。
白驹千五百，乐固不偿苦。
当来渔父湄，慷慨解力睡。
宾饯十牛鸣，分寸屐齿土。
何如归霜崖，夜取白石煮。
长孙汲涧水，拾薪三四五。
日出如羊胛，家人皆可饮。

诗词问答

问：寄樊上友人的作者是谁？答：张埴
问：寄樊上友人写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

凤凰

具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾)

德辉

仁德的光辉。《礼记·乐记》：“故德煇动於内，而民莫不承听。”《汉书·贾谊传》：“凤皇翔於千仞兮，览德煇而下之。” 宋 苏轼 《南禅长老和诗不已故作＜六虫篇＞答之》诗：“凤凰览德辉，远引不待遣。”

庭宇

(1).房舍。《后汉书·陈蕃传》：“ 蕃 年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。” 晋 潘岳 《西征赋》：“街衢如一，庭宇相袭。”《宋书·礼志一》：“路经 闕里 ，过覲 孔庙 ，庭宇倾顿，轨式頽弛。”

(2).庭院。 晋 葛洪 《＜抱朴子＞外篇序》：“贫无僮僕，篱落顿决，荆棘丛於庭宇，蓬莠塞乎阶霤，披榛出门，排草入室。”《资治通鉴·唐僖宗中和二年》：“夜掷铜器於阶，令鏗然有声，又密以囊盛彘血，洒於庭宇，如格鬭之状。”

吟诗

(1).作诗。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·苏轼以吟诗下吏》：“ 苏軾 以吟诗有讥訕，言事官章疏狎上，朝廷下御史臺差官追取。” 清 杜濬 《一杯叹》诗：“坐使吟诗作赋兴索然，眼见斯文从此废。”

(2).吟诵诗歌。 茅盾 《子夜》九：“吟诗的 杜新箨 也看见了，放下筷子，站起来招呼。” 巴金 《雪》第一章：“原来他们斜对面座位上的一个有八字胡的中年人正在摇头摆脑地吟诗。”

戴白

头戴白发，形容人老。亦代称老人。《汉书·严助传》：“天下赖宗庙之灵，方内大寧，戴白之老，不见兵革。” 颜师古 注：“戴白，言白髮在首。” 唐 陆龟蒙 《庆封宅古井行》：“ 江 南戴白尽能言，此地曾为 庆封 宅。” 宋 陆游 《新凉书怀》诗之三：“邻曲今年又有年，垂髫戴白各欣然。” 明 都穆 《都公谭纂》卷下：“ 蜀 人云：虽戴白之老，未尝见浣花日雨也。”

能参

谓能参预天地之职。《荀子·天论》：“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。” 杨倞 注：“人能治天时地财而用之，则是参与天地。”一说，参，叁也。谓天、地、人三者能相互配合。

百川

江河湖泽的总称。《诗·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩。” 晋 成公绥 《大河赋》：“览百川之弘壮兮，莫尚美於 黄河 。” 唐 李白 《公无渡河》诗：“ 大禹 理百川，儿啼不窥家。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“四瀆尊於百川，谓其发源而东，不假他水，直注於海也。” 清 冯桂芬 《致李伯相书》：“河名 大清 ，百川朝宗，美瑞也。”

谷口

(1).山谷的出入口。《六韬·分险》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王维 《归辋川作》诗：“谷口疎鐘动，渔樵稍欲稀。” 清 黄景仁 《偕邵元直游吾谷》诗：“此间看山復看枫，谷口敞与平原同。”

(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陕西 礼泉 东北。 西汉 于此置 谷口县 ， 东汉 废。因位于 九嵕山 东、 仲山 西，当 泾水 出山之处，故谓之 谷口 。古时相传为 黄帝 升仙的地方。也称 寒门 。《汉书·郊祀志上》：“其后 黄帝 接万灵 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所谓 寒门 者， 谷口 也。” 颜师古 注引 服虔 曰：“ 黄帝 升仙之处也。”又注：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒凉，故谓此谷为 寒门 也。”

(3).古地名。在今 陕西 淳化 西北。 秦 时于此置 云阳县 。《战国策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之国，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鲍彪 注：“在 云阳 。” 西汉 末年，高士 郑朴 (字 子真 )曾隐居于此。 汉 扬雄 《法言·问神》：“ 谷口 郑子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京师。” 唐 李白 《赠韦秘书子春》诗：“ 谷口 郑子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍录》：“ 谷口 在 云阳县 西四十里， 郑子真 隐於此。”后借指隐者所居之处。 元 杨奂 《得邳大用书复寄》诗：“ 谷口 知何似，他年愿卜隣。” 清 钱谦益 《高邮道中简顾所建》诗：“负耒我今归 谷口 ，惊弓君莫问壶头。”

辋川

(1).水名。即 辋谷水 。诸水会合如车辋环凑，故名。在 陕西省 蓝田县 南，源出 秦岭 北麓，北流至县南入 灞水 。 唐 诗人 王维 曾置别业于此。《新唐书·文艺传中·王维》：“别墅在 輞川 ，地奇胜，有 华子冈 、 欹湖 、 竹里馆 、 柳浪 、 茱萸沜 、 辛夷坞 ，与 裴迪 游其中，赋诗相酬为乐。” 宋 陈亮 《青玉案》词：“黄犬书来何日许 輞川 轻舸， 杜陵 尊酒，半夜灯前雨。” 清 曹尔堪 《金鱼池歌仿杜乐游园体》：“名园岂似 金谷 奢，福地真如 輞川 爽。”

(2).指《辋川图》。 清 魏源 《富阳董文恪山水屏风歌》：“ 摩詰 《輞川》难独步， 郭熙 《清明》何足道。”参见“ 輞川图 ”。

(3).借指 唐 诗人 王维 。 宋 张元干 《跋＜山居图＞》：“后十二年， 青社 赵无量 通守 晋安 ，出示 叔毅 所图《山居》，开卷恍然，殆前身 輞川 、今代 龙眠 歟！” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四：“ 王半山 ‘山中十日雨，雨晴门始开。坐看苍苔色，欲上人衣来’，后二语全用 輞川 ，已是下乘。”

桃红

像桃花一样的颜色;粉红色

柳绿

颜色名。 明 陶宗仪 《辍耕录·写像诀》：“凡调合服饰器用颜色者：緋红，用银朱紫花合。桃红，用银朱燕支合。肉红，用粉为主，入燕支合……柳緑，用枝条緑入槐花合。”

莺歌

谓莺啼婉转似歌。亦喻婉转悦耳的歌声。 唐 杜甫 《忆幼子》诗：“驥子春犹隔，鶯歌暖正繁。” 唐 杨巨源 《春日奉献圣寿无疆词》之二：“人醉逢 尧 酒，鶯歌答 舜 弦。” 清 孙枝蔚 《对酒》诗：“鶯歌 雪儿 曲，榆坠 沉郎 钱。”

蝶舞

比喻荡子之流 * 。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·禁打架》：“蜂游蝶舞，颠狂红粉青楼。”

春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

野水

(1).野外的水流。《管子·侈靡》：“今使﹝民﹞衣皮而冠角，食野草，饮野水，孰能用之？” 唐 韩愈 《宿神龟招李二十八冯十七》诗：“荒山野水照斜暉，啄雪寒鸦趁始飞。” 元 黄庚 《约王琴所不来舟中偶成》诗：“篱落鷄欲栖，野水牛已渡。”

(2).指非经人工开凿的天然水流。 唐 裴度 《白二十侍郎有双鹤在洛下余西园多野水长松可以栖息遂以诗请之》：“且将临野水，莫闭在樊笼。” 宋 吴淑 《江淮异人录·建康贫者》：“内臣 张琪 果园中多荒秽，亦有野水。” 清 施闰章 《过湖北山家》诗：“野水合诸涧，桃花成一村。”

饮客

(1).酒徒。 南朝 梁 沉约 《七贤论》：“ 刘伶 酒性既深， 子期 又是饮客。”

(2).酒楼或饮料店的顾客。 宋 周密 《武林旧事·酒楼》：“饮客登楼，则以名牌点唤侑樽。” 田汉 《咖啡店之一夜》：“侍女 白秋英 正替一饮客斟酒。”

用酒食待客。《太平广记》卷三六一引 唐 牛肃 《记闻·裴休贞》：“微时，居 教业里 。有客过之， 休贞 饮客，其弟皆预。”

掌中

(1).手掌中。 唐 杜甫 《小至》诗：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。” 宋 陆游 《过放生池追怀江公民表谏议》诗：“九州看如掌中果，天不遣为吁可惜。”

(2).喻控制的范围内。犹言掌握之中。《资治通鉴·晋安帝义熙五年》：“兵已过险，士有必死之志；餘粮栖亩，人无匱乏之忧，虏已入吾掌中矣。” 清 谭嗣同 《金陵听说法》诗：“大地山河今领取，菴摩罗果掌中论。”

白驹

(1).白色骏马。比喻贤人、隐士。语出《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，食我场苗。縶之维之，以永今朝。”《后汉书·崔駰传》：“懿氓蚩之悟悔兮，慕白驹之所从。” 宋 陆游 《寄题胡基仲故居》诗：“浮云每叹成苍狗，空谷谁能縶白驹。” 清 钱谦益 《父国光先赠中宪大夫河南归德府知府加赠太常少卿仍前阶制》：“皎皎白驹，世咸慕逸民於空谷。”

(2).《诗·小雅》篇名。《诗·小雅·白驹序》：“《白驹》，大夫刺 宣王 也。” 郑玄 笺：“刺其不能留贤也。”

(3).用作赠别贤士之辞。 汉 王粲 《赠士孙文始》诗：“虽则同域，邈其迥深；白驹远志，古人所箴。” 三国 魏 曹植 《释思赋》：“彼朋友之离别，犹求思乎白驹。”

(4).比喻流逝的时间。语出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。” 唐 杜甫 《秋日荆南述怀三十韵》：“星霜玄鸟变，身世白驹催。” 明 无名氏 《鸣凤记·夏公命将》：“覩此白驹弹指，岂堪华髮蒙头。” 王横 《哭子美》诗：“白驹惊电驰，人生本如寄。”

五百

(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》：“越骑营五百妻有美色， 破石 从求之，五百不敢违。” 李贤 注引 韦昭 《辩释名》：“五百，字本为‘伍’。伍，当也；伯，道也。使之导引当道中以驱除也。”

(2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“ 衡 言不逊顺…… 祖 大怒，令五百将出，欲加箠。” 李贤 注：“五百，犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其与 后主 有私，呼五百挝 胡 。”《续通典·职官十五》：“五百本为执楚导引之人，各代皆不特置， 唐 以后皆无此职名。”

当来

(1).将来。《魏书·崔亮传》：“但令当来君子，知吾意焉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“若当来限尽之后，一性既往，四大狼籍。” 元 关汉卿 《裴度还带》第一折：“此人非小可，此人当来必然峥嶸有日。”

(2).原来；起初。《新编五代史平话·唐史上》：“今 河 北之干戈甫定， 朱温 之兇燄犹存，大王遽即大位，殊非当来弔伐之本意，天下谁不解体乎？”《秦併六国平话》卷中：“当来六国与 秦 比肩…… 始皇 贪心无厌，谋合併一统。”

渔父

渔翁,捕鱼的老人

渔父见而问之。——《史记·屈原贾生列传》

慷慨

(1) 充满正气,情绪激昂

慷慨就义

(2) 大方;不吝啬

慷慨解囊

牛鸣

谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。 宋 王安石 《招吕望之使君》诗：“潮沟直下两牛鸣，十亩涟漪一草亭。” 宋 刘宰 《癸未寄王甥》诗：“乘兴时来共清话，相望能隔几牛鸣。”参见“ 一牛鸣地 ”。

分寸

指说话或做事的适当标准或限度

没分寸

不讲分寸

屐齿

(1).屐底的齿。《晋书·王述传》：“鸡子圆转不止，便下牀以屐齿踏之，又不得。” 唐 独孤及 《山中春思》诗：“花落没屐齿，风动羣不香。” 宋 司马光 《和范景仁谢寄西游行记》之二：“缘苔躡蔓知多少，千里归来屐齿苍。” 清 赵翼 《哭王述庵侍郎》诗：“ 蒲褐山房 緑树阴，中有两人屐齿迹。”

(2).指足迹；游踪。 宋 张孝祥 《水龙吟·过浯溪》词：“漫郎宅里，中兴碑下，应留屐齿。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“国初 常熟 多画师。有 黄鼎 者，足跡半天下……故所作多离奇俶诡，为古人屐齿所不到。”

(3).指履声，脚步声。 明 王世贞 《曾太学携酒见访作》诗：“花宫寂无事，屐齿破高眠。” 清 吴伟业 《九峰草堂歌》：“屐齿俄闻到 茂先 ，一坐倾靡再张饮。”

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

霜崖

(1).峻峭的山崖。 南朝 宋 鲍照 《从登香炉峰》诗：“霜崖灭土膏，金涧侧泉脉。”

(2).盖上白雪的山崖。《南史·张充传》：“介然之志，峭耸霜崖；确乎之情，峯横海岸。” 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》：“霜崖縞皓以合沓兮，若长风扇海涌沧溟之波涛。”原注：“时 梁园 三尺雪，在 清泠池 作。”

白石

(1).洁白的石头。《诗·唐风·扬之水》：“白石凿凿。” 明 吴炳 《情邮记·正名》：“逶迤周道费驱驰，白石清泉付与谁？”

(2).传说中的神仙的粮食。 汉 刘向 《列仙传·白石生》：“ 白石生 ， 中黄丈人 弟子， 彭祖 时已二千餘岁……尝煮白石为粮。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。” 宋 苏轼 《独酌试药玉滑盏有怀诸君子》诗：“鎔鈆煮白石，作玉真自欺。” 清 恽敬 《说仙》三：“白石之説累变而益陋，黄庭之説屡迁而益诬。”

(3).枳椇子的别名。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“枳椇子，一名木餳，实形拳曲，花在实外，味甘如餳蜜也，一名树蜜，一名木实，一名白石。”

长孙

(1) 长子的长子;最年长的孙子

(2) 复姓

三四五

三十四、五之略语。 元 无名氏 《度柳翠》第三折：“你若到三四五、三六里，那其间早则粧幺不得。”

日出

指太阳初升出地平线或最初看到的太阳的出现

家人

(1) 家庭成员

家人团聚

(2) 旧称仆人

(3) 指平民