高节嫌趋世，常流笑学仙

林逋《赠胡人》

名句出处

出自宋代林逋的《赠胡人》

全文：
妻儿终擬弃，旧识尽名贤。
高节嫌趋世，常流笑学仙。
金方烧易得，星度算来玄。
祇说寻山去，相期已数年。

高节嫌趋世，常流笑学仙书法作品

(1).高其节操，坚守高尚的节操。《庄子·让王》：“若伯夷、叔齐者，其於富贵也，苟可得已，则必不赖，高节戾行，独乐其志，不事於世，此二士之节也。”《吕氏春秋·离俗》：“高节厉行，独乐其意，而物莫之害。”《宋书·宗悫传》：“时天下无事，士人并以文义为业，炳（宗炳）素高节，诸子羣从皆好学。”

(2).高尚的节操。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“ 鲁仲连者，齐人也。好奇伟俶儻之画策，而不肯仕宦任职，好持高节。” 唐顾况《哭从兄萇》诗：“立身有高节，满卷多好诗。” 清周亮工《寄潍县杨再蘧蔡漫夫于鸣岐》诗之二：“ 箕山高节推徐干，北海雄姿重孔融。”

(3).高耸的竹竿。竹有节，故称。唐方干《方著作画竹》诗：“叠叶与高节，俱从毫末生。”

(4).指使臣所持的旄节。其长八尺，故称。唐贾岛《颂德上贾长侍》诗：“高节羽书期独传，分符絳郡滞长材。”

奔走于世俗之事。宋苏轼《海月辩公真赞》：“人皆趋世，出世者谁？” 宋林逋《赠胡乂》诗：“高节嫌趋世，常流笑学仙。”

(1).长河。《史记·屈原贾生列传》：“寧赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！” 司马贞索隐：“常流，犹长流也。”

(2).河流的正道。《史记·河渠书》：“延道弛兮离常流，蛟龙骋兮方远游。” 司马贞索隐：“言河之决，由其源道延长弛溢，故使其道皆离常流。”

(3).凡庸之辈。《晋书·习凿齿传》：“璅璅常流，碌碌凡士，焉足以感其方寸哉！”《旧唐书·陆元方传》：“ 陆景初才望高雅，非常流所及。” 金王若虚《赠昭毅大将军高公墓碣》：“ 高氏世居畎亩，没没于常流，殆与草木共腐。”《明史·费震传》：“资格为常流设耳，有才能者当不次用之。”

(4).常例。唐刘知几《史通·惑经》：“斯岂非国之大事，不可限以常流者耶？”

亦作“ 学僊 ”。学习道家的所谓长生不老之术。《史记·封禅书》：“ 黄帝且战且学僊。” 唐段成式《酉阳杂俎·天咫》：“人姓吴名刚，西河人，学仙有过，謫令伐树。” 五代徐夤《溪隐》诗：“将名将利已无缘，深隐清溪拟学仙。” 金元好问《后饮酒诗》之三：“为言学仙好，人间竟何为。”

见“学仙”。

林逋名句，赠胡人名句

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