耐可镜中参色相，笑他花柳若为妍

名句出处

出自清代乾隆的《自万泉庄堤上至圣化寺溪堂即景杂咏·其四》

全文：
溪堂小别动经年，水态山光净不迁。
耐可镜中参色相，笑他花柳若为妍。

参考注释

耐可

(1).宁可；愿得。唐刘长卿《赴宣州使院留辞韦使君》诗：“耐可机心息，其如羽檄何！” 宋薛嵎《寄公衮舍弟》诗：“余生百计拙，耐可事清吟。” 清曹贞吉《沁园春·赠柳敬亭》词：“荡子辞家，羈人远戍，耐可逢场作戏来。”

(2).怎得，安得。唐李白《陪族叔晔及贾舍人至游洞庭》诗之二：“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天！” 宋敖陶孙《上闽帅范石湖》诗：“骚人有几登青竹，耐可同时欠执鞭。” 明王世贞《闻南中流言有感》诗之三：“偶然文字落尘寰，耐可争名眼睫间。” 清曹寅《集余园看梅同人限字赋诗追忆昔游有感而作》：“频年漫信能分别，耐可巡簷细讨论。”

中参

指古代贵族妇女进宫参见。唐张说《鄎国长公主神道碑》：“每至三元上贺，五日中参，进对精华，折旋舒婉。”《宋史·张永德传》：“ 马（马氏）预中参，时年八十一，太宗劳之，赐冠帔，封莒国太夫人。”

谓引弓满三尺之数。《周礼·考工记·弓人》：“弓有六材焉，维干强之，张如流水；维体防之，引之中参。” 郑玄注：“谓体定张之弦居一尺，引之又二尺。” 贾公彦疏：“其引之皆三尺，以其矢长三尺须满故也。”

色相

(1) 色彩所呈现出来的质地面貌

我们可以从这块玉的色相上断定它是块好料

(2) 如日光通过三棱镜分解出的红、橙、黄、绿、青、紫六种色相

(3) 佛教指事物的形状外貌

无边色相,圆满光明

(4) 后来也指女子的姿色容貌

利用色相从事犯罪活动

花柳

(1) 鲜花杨柳

花柳的巷,管弦的楼。——《西游记》

(2) 妓*院

(3) 妓女

(4) 花柳病的省称

若为

(1).怎样；怎样的。《南齐书·高逸传·明僧绍》：“天子若来，居士若为相对？” 唐萧意《长门失宠》诗：“不知金屋里，更贮若为人？” 宋苏轼《和沉立之留别诗》之二：“试问别来秋几许，春江万斛若为量？” 清纳兰性德《浣纱溪》词：“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情！” 宁调元《燕京杂诗》：“弦管燕京三月天，风沙扑面若为怜？”

(2).怎堪。唐王维《送杨少府贬郴州》诗：“明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声？” 唐杜甫《和裴迪登蜀州东亭》：“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。” 唐白居易《重到华阳观旧居》诗：“若为重入华阳观，病鬢愁心四十三。”

(3).怎能。《乐府诗集·横吹曲辞五·隔谷歌一》：“食粮乏尽若为活？救我来！救我来！” 唐孟棨《本事诗·情感》：“沙场征戍客，寒苦若为眠？” 宋范成大《燕堂书事》诗：“耳边情话少，笑口若为开？”

(4).倘若。唐雍裕之《江边柳》诗：“若为丝不断，留取繫郎船。” 唐白居易《春至》诗：“若为南国春还至，争向东楼日又长。”

乾隆名句，自万泉庄堤上至圣化寺溪堂即景杂咏·其四名句