偈二首原文
日上月下，速如电毂。又是重新，一阳来复。
湛不摇处，暖生寒谷。
篱落梅华，枝枝粲玉。
贺客街头，亚肩叠足。
借婆裙子拜婆年，不识本来真面目。
诗词问答
问：偈二首的作者是谁？答：释宝印
问：偈二首写于哪个朝代？答：宋代
问：释宝印的名句有哪些？答：释宝印名句大全
参考注释
上月
(1).上弦月。 南朝 梁 刘孝绰 《饯张惠绍应令》诗：“鲜云积上月，冻雨晦初阳。”
(2).前月。《红楼梦》第二回：“我这女学生名叫 黛玉 ……可惜上月其母竟亡故了。”《二十年目睹之怪现状》第三二回：“ 鸿甫 的老婆，上月在 上海 死了，所以 景翼 穿了重孝。” 丁玲 《奔》：“上月不知怎的，他眼一花，只听见一声喊，他就昏倒在地上。”
重新
(1)
(2) 再一次
(3) 从头再开始
一阳来复
古人认为天地间有阴阳二气，每年至夏至日，阳气尽而阴气始生；至冬至日，则阴气尽而阳气开始复生，谓之“一阳来復”。见《易·复》 孔颖达 疏。 宋 王安石 《回贺冬启》之二：“伏以四序密移，一阳来复，气验管灰之应，官书云物之占。” 元 侯克中 《春前一日》诗：“岁月催人不易禁，一阳来復又成临。”
寒谷
(1).山谷名。一名 黍谷 。在今 北京市 密云县 。相传为 邹衍 吹律生黍的地方。 汉 刘向 《七略别录·诸子略》：“ 邹衍 在 燕 ，有谷地美而寒，不生五穀， 邹子 居之，吹律而温至黍生，至今名 黍谷 。” 汉 王充 《论衡·定贤》：“夫和阴阳，当以道德至诚。然而 邹衍 吹律， 寒谷 更温，黍穀育生。推此以况诸有成功之类，有若 邹衍 吹律之法。故得其术也，不肖无不能；失其数也，贤圣有不治。” 晋 左思 《魏都赋》：“且夫 寒谷 丰黍，吹律暖之也；昏情爽曙，箴规显之也。”后以借喻夫妇之间的依存关系。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》：“椅梧倾高凤， 寒谷 待鸣律。”
(2).常用以自比为对别人提携奖掖的谢词。 唐 柳宗元 《谢李吉甫相公示手札启》：“藻镜洞开，而秋毫在照；文律傍畅，而 寒谷 生辉。” 宋 曾巩 《襄州回相州韩侍中状》：“譬如 寒谷 ，幸蒙六律之吹；有若秋毫，遂借千钧之重。”
(3).阴冷的山谷。 唐 宋之问 《游法华寺》诗：“寒谷梅犹浅，温庭橘未华。” 唐 韩偓 《病中初闻复官》诗之二：“曾避暖池将浴凤，却同寒谷乍迁鶯。”
落梅
即《梅花落》。古笛曲名。 唐 李白 《司马将军歌》：“羌笛横吹《阿嚲回》，向月楼中吹《落梅》。” 明 汤式 《一枝花·赠张韶舞善 * 》套曲：“顿挫非《落梅》之趣，悠扬有《折柳》之情。”《随园诗话补遗》卷一引 清 陈望之 《月夜登黄鹤楼》诗：“不知何处笛，解作《落梅》声。”
贺客
祝贺的宾客。 唐 白居易 《初除户曹喜而言志》诗：“置酒延贺客，客容亦欢欣。” 明 谢谠 《四喜记·乡荐荣欢》：“门首諠譁，想是贺客来也。” 石三友 《金陵野史·岁头年尾杂忆》：“贺客至，先以芹菜、松子、核桃仁等泡茶献之。”
街头
(1)
(2) 在街上生活或工作的
街头流浪儿
(3) 在街头演出或听到的
街头乐队
裙子
一种围在腰部以下的服装,多为女子着装
识本
佛教语。谓自识本心，自见本性。 南朝 齐 张融 《答周颙书》：“未知高鉴，缘何识本？”
真面目
真实的面貌和色彩
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