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纲常大义无终极,道学真源有自来

祁顺题黔阳宝山书院·其三

名句出处

出自明代祁顺的《题黔阳宝山书院·其三》

全文:
白鹿遗风挽易回,黔中书院为重开。
纲常大义无终极,道学真源有自来
天上斗牛横剑气,人间山水壮琴台。
仰高久切吟边思,拨尽阴何几许灰。

祁顺诗词大全

参考注释

纲常

三纲五常的简称

那一个欺心失礼仪,这一个变脸没纲常。——《西游记》

必坚志气以守所学,谨几微以验所学,正纲常以励所学,用忠言以充所学。——《宋史·叶味道传》

大义

(1) 代表正义的道理

孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》

深明大义

(2) 夫妇之义,谓婚姻

既欲结大义,故遣来贵门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 文章、论著或理论的精要之处

无终

(1).没有终止;没有穷极。《庄子·则阳》:“与物无终无始,无几无时。” 南朝 齐 明僧绍 《正二教论》:“道常出乎无始,入乎无终,靡应非身,尘劫非遐,此其所以为教也。”

(2). 三国 魏 田畴 志行卓越,隐居 无终山 。后人因以为隐逸之典。 晋 陶潜 《拟古》诗之二:“辞家夙严驾,当往志 无终 。” 清 阎尔梅 《汧置草堂读史》诗:“ 郭泰 辞徵虚有道, 田畴 抗节隐 无终 。”

(3).古代 山戎 国名。 春秋 时分布在今 山西省 太原市 东,后迁至 河北省 玉田县 西北 无终山 ,因山而得名。《左传·襄公四年》:“ 无终子 嘉父 使 孟乐 如 晋 ,因 魏庄子 纳虎豹之皮,以请和诸 戎 。” 杜预 注:“ 无终 , 山戎 国名。”

学真

学仙。 南朝 梁 陶弘景 《真诰》卷一:“我是 元君 之少女, 太虚 李夫人 爱子也,昔初学真於 龟臺 ,受玉章於 高上 。”参见“学仙”。

自来

从来;原来

祁顺名句,题黔阳宝山书院·其三名句

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