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濂洛关闽传道统,是真儒也岂词妍

乾隆题宋端石聚奎砚

名句出处

出自清代乾隆的《题宋端石聚奎砚》

全文:
灿然五柱五星悬,昭象文明乾德年。
濂洛关闽传道统,是真儒也岂词妍

乾隆诗词大全

参考注释

濂洛关闽

宋 代理学的四个学派。“濂”指 濂溪 周敦颐 ;“洛”指 洛阳 程颢 、 程颐 ;“关”指 关中 张载 :“闽”指讲学于 福建 的 朱熹 。 明 李贽 《德业儒臣前论》:“惟此言出,而后 宋 人直以 濂 、 洛 、 关 、 闽 接 孟氏 之传,谓为知言云。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“ 宋 儒据理谈天,自谓穷造化阴阳之本,於日月五星,言之凿凿,如指诸掌。然 宋 历屡变而愈差。自 郭守敬 以后,验以实测,证以交食,始知 濂 、 洛 、 关 、 闽 ,於此事全然未解。”

传道

(1) 向听众讲授解释道义、道行

(2) 古时指传授圣贤之道,后也指传教

真儒

真正的儒者。犹大儒。 汉 扬雄 《法言·寡见》:“如用真儒,无敌於天下。” 唐 韩愈 《答殷侍御书》:“每逢学士真儒,叹息踧踖,愧生于中,颜变于外,不復自比于人。”《宋史·道学传一·程颢》:“道不行,百世无善治;学不传,千载无真儒。无真儒,则贸贸焉莫知所之,人欲肆而天理灭矣。” 清 姚莹 《朝议大夫刑部郎中加四品衔从祖惜抱先生行状》:“ 宋 之时,真儒乃得圣人之旨,羣经略有定説。”

乾隆名句,题宋端石聚奎砚名句

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