名句出处
出自清代乾隆的《三巴图鲁歌》
全文：
巴图鲁者勇冠军，昔我旗人颇恒有。
近世以来殊不闻，盖因太平日已久。
岁寒松柏见后凋，当春何以殊榆柳。
迩者西鄙属用军，折冲咸欲效奔走。
舒布图铠已超群，三巴图鲁亦赳赳。
其一额纳伸，去岁伊犁从将军。
将军使彼询事因，单骑径入众贼群。
左支右屈，箭毙数人。
知事不济，拔刀自刎期报君。
其一巴宁阿，仓卒乱时将军前后护卫相蔽遮。
发无不中，中无不死，杀*人如麻。
将军遣之出，巴宁阿曰：朝廷命官偷生安往耶。
力敌视将军，尽节然后伏剑义烈真堪嘉。
二人既死还复苏，宰桑巴磉得之壮其志，养之数月我师再入方得归军牙。
其一曰富锡尔，将军命之携印以出归帝里。
其奈贼人拥蜂更屯蚁，料不能出将印沉之水。
力战受创命垂尽，伊犁喇嘛救之得不死。
故赐额纳伸曰卓礼克图巴图鲁，卓礼克图者，节义卓尔永不渝。
赐巴宁阿曰昆都尔巴图鲁，昆都尔者，力敌万人暇有馀。
赐富锡尔曰哈布台巴图鲁，哈布台者，穿杨贯石技不殊。
回思去岁迅功成，亡矢遗镞夫何曾。
不期小丑逆志萌，未能除蔓我二卿。
乃致沙场双捐生，亦我坐谋遥未精。
嘉我旗人多忠诚，旧风未远垂仪型。
愉以为戚留定评，乃至西海扬芳声。
参考注释
巴图鲁
蒙语，意为勇士。 清 初，满族、蒙古族有战功者多赐此称。在巴图鲁称号之前，复冠他字为“勇号”，冠以满文如搏奇、乌能伊之类者，谓之清字勇号。后来也用于汉族武官，冠以汉文英勇、刚勇之类者，谓之汉字勇号。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五：“巴图鲁，译言好汉，与《元史》称拔都、拔突、霸都鲁等类字异义同。”《官场现形记》第十二回：“就是营、哨各官，也都是当时立过汗马功劳，甚么‘黄马褂’、‘巴图鲁’、‘提督军门头品顶戴’，一个个保至无可再保。” 张天翼 《夏夜梦》：“她爸爸生前是个在旗的将军，封了英勇巴图鲁，女儿现在可在卖唱。”
穿杨
(1).谓射箭能于远处命中杨柳的叶子。极言射技之精。语本《战国策·西周策》：“ 楚 有 养由基 者，善射；去柳叶者百步而射之，百发百中。” 唐 薛业 《晚秋赠张折衝》诗：“位以穿杨得，名因折桂还。”
(2).泛指技艺高超。《北史·隐逸传·崔赜》：“况復桑榆渐暮，藜藿屡空；举烛无成，穿杨尽弃。” 元 辛文房 《＜唐才子传＞引》：“故章句有焦心之人，声律至穿杨之妙。”
贯石
据《史记·李将军列传》载： 李广 出猎，见草中石，以为是虎，引箭射之，竟射穿石头。后遂以“贯石”形容武艺高强，多力善射。 唐 李德裕 《与纥扢斯可汗书》：“ 汉 北平 太守，材气天下无双，结髮事边，控弦贯石，自后子孙多习武略，代为将门。”
不殊
(1).没有区别；一样。 汉 扬雄 《解嘲》：“世异事变，人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》诗：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“人情物理，大抵不殊。”
(2).谓身首尚未分离。指自*杀未死。《汉书·淮南王传》：“太子自刑，不殊。” 颜师古 注：“殊，絶也，虽自刑杀，而身首不絶也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·杨贞妇》：“ 静安 守节不嫁，权贵争求之，至截髮自剄，不殊。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“﹝ 刘藻 ﹞因於三月癸酉中夜，挑灯默坐，驱侍者出，自剄不殊，宛转於牀榻间，七日乃死。”
(3).未绝。《新唐书·吴兢传》：“皇运不殊如带。”
乾隆名句，三巴图鲁歌名句
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