桃花浪暖禹门高，霹雳一声烧尾去

释普度《偈颂一百二十三首》

名句出处

出自宋代释普度的《偈颂一百二十三首》

全文：
八月二十五，洞山离查渡。
咄哉老云门，多却末后句。
桃花浪暖禹门高，霹雳一声烧尾去。

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名句书法欣赏

桃花浪暖禹门高，霹雳一声烧尾去书法作品

参考注释

桃花浪

(1).犹桃花汛。唐杜甫《春水》诗：“三月桃花浪，江流復旧痕。” 宋张元干《满江红》词：“春水迷天，桃花浪，几番风恶。”参见“桃花汛”。

(2).传说河津桃花浪起，江海之鱼集聚龙门下，跃过龙门的化为龙，否则点额暴腮。见辛氏《三秦记》。后遂以比喻春闱。宋辛弃疾《鹧鸪天·送廓之秋试》词：“ 禹门已準桃花浪，月殿先收桂子香。” 宋张世南《游宦纪闻》卷六：“ 鲍氏安国、安行、安世兄弟，三科连中，故程文昌伯禹赠之诗，有‘七年三破桃花浪’之句。”《古今小说·赵伯昇茶肆遇仁宗》：“来年三月桃花浪，夺取罗袍转故乡。” 清李渔《慎鸾交·悲控》：“亏你做中流砥柱桃花浪，不似那跳龙门的个个颠狂。”

禹门

(1).即龙门。地名。在山西河津县西北、陕西韩城县东北。相传为夏禹所凿，故名。唐黄滔《水殿赋》：“截通魏国之路，凿改禹门之水。” 前蜀韦庄《柳谷道中作却寄》诗：“心如岳色留秦地，梦逐河声出禹门。” 明何景明《画鱼》诗：“ 禹门天池云雾里，白昼雷霆行地底。”

(2).即龙门。指科举试场。宋辛弃疾《鹧鸪天·送廓之秋试》词：“禹门已準桃花浪，月殿先收桂子香。” 明范受益《寻亲记·劝勉》：“倚门望你身脱白，须作禹门惊雷客。”

霹雳

又急又响的雷,是云与地面之间发生的强烈雷电现象

列缺霹雳,丘峦崩摧。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

烧尾

(1). 唐以来士子登第或官吏升迁的庆贺宴席。唐封演《封氏闻见记·烧尾》：“士子初登荣进及迁除，朋僚慰贺，必盛置酒饌音乐，以展欢宴，谓之烧尾。説者谓虎变为人，惟尾不化，须为焚除，乃得成人，故以初蒙拜受如虎得为人，本尾犹在，体气既合，方为焚之，故云烧尾。一云新羊入羣，乃为诸羊所触，不相亲附，火烧其尾则定…… 中宗时，兵部尚书韦嗣立新入三品，户部侍郎赵彦昭假金紫，吏部侍郎崔湜復旧官，上命烧尾，令於兴庆池设食。” 宋孔平仲《孔氏谈苑·烧尾宴》：“士人初登第，必展欢宴，谓之烧尾……又説：鱼跃龙门，化龙时，必须雷电为烧其尾乃化。” 清朱彝尊《饮毛检讨寓斋》诗之一：“城隅烧尾宴曾同，六载同来就菊丛。”

(2). 唐时大臣初拜官向皇帝献食。唐刘肃《大唐新语·公直》：“公卿大臣初拜命者，例许献食，号为烧尾。”《新唐书·苏瓌传》：“时大臣初拜官，献食天子，名曰‘烧尾’。”

(3).喻显达。唐许浑《晚登龙门驿楼》诗：“风云有路皆烧尾，波浪无程尽曝腮。” 唐罗隐《投浙东王大夫二十韵》：“想望鱼烧尾，咨嗟鼠囓肠。” 清钱谦益《次刘渔仲留别韵》：“黄卷秋灯烧尾客，緑窻朝日画眉人。”

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