良工试刻斲，不日成盘盂

彭汝砺《自谢》

名句出处

出自宋代彭汝砺的《自谢》

全文：
瘠田历水旱，畎亩多荒芜。
良农为锄耰，不岁成膏腴。
瘦木僵风雪，枝干皆蟠迂。
良工试刻斲，不日成盘盂。
在人虽不肖，蒙教当自殊。
重念贱子庸，仅同流俗愚。
学不达本原，行行无廉隅。
九思失孔戒，三省忘曾模。
背道而妄行，轻言以招辜。
一身旅焚巢，众目睽张弧。
奔驰今逝矣，玷圭可磨乎。
昼寝过甚微，圣门斥弗诛。
于今底荒唐，较彼尤昏逾。
尚赖君子仁，为包小人蒙。
未即远方屏，止于鸣鼓攻。
过愆苟不涤，忧虑环无穷。
归来讼丑迹，自欲鞭微躬。
父母遣汝来，期尔才德丰。
亲友壮尔行，思尔事业充。
不沿仁义流，反扇偷惰风。
固宜众人归，讵可多雷同。
犹愿追已往，从此图令终。
庶几谢颜子，自誓规缪公。
敢期白日光，重照幽谷中。
驱除困蒙吝，震荡迷复凶。
作诗代负荆，鄙诚实悾悾。

彭汝砺诗词大全

参考注释

良工

古代泛称技艺高超的人。《墨子·尚贤中》：“今王公大人有一衣裳不能制也，必藉良工。”《尸子·分》：“良工之马易御也，圣王之民易治也。” 南朝梁沉约《为柳世隆上铜表》：“名罏化金，良工尽艺，方将盈金中藏。”《新五代史·杂传十七·崔棁》：“其乐工舞郎，多教坊伶人，百工商贾，州县避役之人，又无老师良工教习。”《三国演义》第七八回：“ 操曰：‘吾欲起一殿，名建始殿，恨无良工。’” 清蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“公子不乐，惟求良工画翠小像，日夜浇祷其下。”

刻斲

雕琢；修饰。元刘壎《隐居通议·文章四》：“近庐陵刘太博辰翁，亦为三十六代天师志墓，虽极刻斲摩厉之工，而趣味有不及焉。”

不日

不几天;不久(限用于未来)

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盘盂

亦作“ 盘杅 ”。圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。《战国策·赵策一》：“昔者，五国之王，尝合横而谋伐赵，参分赵国壤地，著之盘盂，属之讎柞。” 吴师道补正：“言其日见而不忘。”《韩非子·大体》：“豪杰不著名於图书，不録功於盘盂，记年之牒空虚。”《后汉书·崔駰传》：“远察近览，俯仰有则，铭诸几杖，刻诸盘杅。” 李贤注：“杅亦盂也。” 晋潘尼《乘舆箴》：“虽以尧、舜、汤、武之盛，必有诽谤之木，敢諫之鼓，盘杅之铭，无讳之史。” 唐司空图《解县新城碑》：“窃惟自古恢扬盛业，激赞宏图，朝则带礪传盟，家则盘盂著誓，必资麟笔，共振鲸鐘。” 章炳麟《正仇满论》：“戊戌百日之新政，足以书於盘盂，勒於鐘鼎。”

槃盂：盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂，以为法鉴。《墨子·尚贤下》：“书之竹帛，琢之槃盂，传以遗后世子孙。”《吕氏春秋·慎势》：“功名著乎盘盂，铭篆著乎壶鑑。” 汉王充《论衡·乱龙》：“ 楚叶公好龙，墻壁槃盂皆画龙。”

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良工试刻斲，不日成盘盂

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良工

刻斲

不日

盘盂

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