栽桃定有仙家在，种竹宁无隐者招

名句出处

出自宋代张景脩的《福应山》

全文：
南亭不减北邙高，美景因公见一朝。
已看溪山如在画，更传风雅似闻韶。
栽桃定有仙家在，种竹宁无隐者招。
秀气当为多士福，未应都放与渔樵。

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参考注释

仙家

(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。”

(2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“癸卯春，余游 黄山 ，见絶壁之上，刻‘ 江丽田先生 弹琴处’，疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回：“这屏上诗是何人做的？看来只怕是个仙家罢？” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用，名目有四十多。”

(3).旧时迷信，用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。”

无隐

(1).没有隐瞒或掩饰。《礼记·檀弓上》：“事君有犯而无隐。” 晋 僧朗 《答晋主昌明书》：“夫至人无隐，德生为圣。” 宋 徐铉 《送高郎中出为婺源建威军使》诗：“危言昔日尝无隐，壮节今来信不凡。” 清 赵翼 《簷曝杂记·王云锦》：“上问其元日何事，具以实对。上嘉其无隐。”

(2).没有隐士。《艺文类聚》卷五七引 汉 扬雄 《连珠》：“明君取士，贵拔众之所遗……是以巖穴无隐，而侧陋章显也。”

(3).没有隐蔽，完全显露。 清 梁章鉅 《归田琐记·循吏》：“海边有 越王石 ，常隐云雾。相传云清廉太守乃得见。 愿 往观试，清彻无隐。”