名句出处
出自宋代沈继祖的《送洪内翰知太平府》
全文:
文章有正派,此派公独传。
中绝仅如线,鸾胶真续弦。
自有乘法累,吾道几弃捐。
相挻入茫昧,一律争谈玄。
谁洗新学肠,少愈自圣颠。
斯文日琢丧,未丧关诸天。
上帝实惠顾,为时生此贤。
高文破崖岸,天地登大全。
论事似陆贽,实录如史迁。
绪余寄吟咏,直追风雅篇。
根本于丘轲,道德其渊源。
如奏清庙瑟,三叹遗音存。
如闻阳春曲,和者奚寡焉。
公昔在西掖,丝纶代王言。
胥吏俱腕脱,思涌惊飞泉。
玉堂久挥翰,夜席屡为前。
禁中得颇牧,可但词采专。
草书招赞普,传檄定幽燕。
欲清塞北尘,自许素志坚。
经纶天下手,经纶天下手,绘像期凌烟。
异论忽矛盾,去国可翩然。
申伯宣辅相,有时于蕃宣。
帆锦落天东,寒色与江连。
雪意聚忽散,雁字整复偏。
行行采石江,斗酒酹谪仙。
古来文士贵,宠数极异恩。
金井沃醉面,落笔动至尊。
愿言投谮者,以雪千载冤。
伟哉扶靴气,宁复事拘变质挛。
异世傥周调,一系五湖船。
参考注释
茫昧
模糊不清。《汉武故事》:“神道茫昧,不宜为法。” 唐 韩愈 《南山诗》:“山经及地志,茫昧非受授。” 明 刘基 《题群龙图》诗:“世间万类皆可覩,茫昧独有鬼与龙。” 叶圣陶 《线下·潘先生在难中》:“两个孩子都怀着失望的心情,茫昧地觉得这样的 上海 ,没有平时父亲嘴里说的 上海 来得好玩而有味。”
一律
(1) 同一音律
异音者不可听以一律
(2) 一个样子;没有例外
谈玄
(1).谈论玄理。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“ 王夷甫 容貌整丽,妙於谈玄。” 范文澜 《<唐代佛教>引言》:“ 南朝 士大夫有谈玄(玄学也是一种麻醉剂)的习惯。”
(2).谈论宗教义理。 唐 道宣 《续高僧传·义解十一·灵润》:“加以性*爱林泉,捐诸名利,弊衣麤食,谈玄为本。”
(3).玄学内容之一。 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲:“ 唐 人讲的玄学内容仍不出于三玄,而且分开来讲,称《易经》为‘真玄’,《老子》为‘虚玄’,《庄子》为‘谈玄’。”
沈继祖名句,送洪内翰知太平府名句
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