九流清似镜，一坐凛生风

孙应时《送苏赞府梵满秩》

名句出处

出自宋代孙应时的《送苏赞府梵满秩》

全文：
今日崔斯立，先门苏少公。
九流清似镜，一坐凛生风。
倾盖难为别，挥毫记所蒙。
琳琅谁肯荐，早献大明宫。

孙应时诗词大全

名句书法欣赏

九流清似镜，一坐凛生风书法作品

参考注释

九流

(1).先秦的九个学术流派。《汉书·叙传下》：“ 刘向司籍，九流以别。” 颜师古注引应劭曰：“儒、道、阴、阳、法、名、墨、从横、杂、农，凡九家。”

(2).泛指各学术流派。《北史·周高祖武帝纪》：“遂使三墨八儒，朱紫交竞；九流七略，异说相腾。” 唐高适《奉酬睢阳李太守》诗：“逸足横千里，高谈注九流。” 清龚自珍《十月廿夜大风不寐起而书怀》诗：“我方九流百氏谭讌罢，酒醒炯炯神明真。”

(3).九品人物。《南史·梁武帝纪》：“自今九流常选，年未三十，不通一经，不得解褐。”参见“九品”。

(4).犹言各类，各种。唐薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪罏旷真宰，九流人物待陶甄。”

(5).指各种才艺。宋范公偁《过庭录》：“ 王齐叟彦龄 ……有絶才，九流无所不能。”

(6).江河的许多支流。三国魏刘劭《赵都赋》：“其南也，则有洪川巨瀆，黄水浊河，发源积石，径拂太华，洒为九流，入於玄波。” 唐孟浩然《自浔阳泛舟经明海》诗：“大江分九流，淼漫成水乡。”

一坐

(1).犹今一跪。古人“坐”如今跪，惟不直伸。《礼记·王制》：“八十拜君命，一坐再至。” 孔颖达疏：“其受君命之时，理须再拜，不堪为劳，一坐於地，而首再至於地。”

(2).指全部在座的人。《史记·孝武本纪》：“ 少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有年九十餘老人，少君乃言与其大父游射处，老人为儿时从其大父行，识其处，一坐尽惊。”《新唐书·杨师道传》：“帝曰：‘闻公每酣赏，捉笔赋诗，如宿构者，试为朕为之。’ 师道再拜，少选輒成，无所窜定，一坐嗟伏。” 宋欧阳修《归田录》卷二：“ 寇莱公在中书，与同列戏云：‘水底月为天上月’，未有对。而会杨大年适来白事，因请其对。大年应声曰：‘眼中人是面前人’，一坐称为的对。”

(3).一个座位。《晋书·礼志上》：“明堂南郊，宜除五帝之坐。五郊改五精之号，皆同称昊天上帝，各设一坐而已。”《宋史·礼志二》：“帝坐止三，紫微、太微者已列第二等，唯天市一坐在第三等。”