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实丕丕林泉有分

谷子敬梁州第七

名句出处

出自明代谷子敬的《梁州第七》

全文:
虽是个不识字烟波钓叟。
却做了不思凡风月神仙。
尽他世事云千变。
实丕丕林泉有分
虚飘飘钟鼎无缘。
想着那闹吵吵东华门外。
怎敌得静巉巉西塞山前。
脚踪儿不上凌烟。
梦魂儿则想江堧。
觑了那忘生舍死的将军过虎豹关中。
耽惊受恐的朝士拥麒麟殿前。
争如俺少忧没虑的侬家住鹦鹉洲边。
苟延。
数年。
我其实怕见红尘面。
云林深市朝远。
遮莫是天子呼来不上船。
饮兴陶然。

谷子敬诗词大全

参考注释

实丕丕

亦作“ 实坯坯 ”。亦作“ 实呸呸 ”。实实在在。 元 李好古 《张生煮海》第三折:“俺实丕丕要问行藏,你慢腾腾好去商量。” 元 无名氏 《东篱赏菊》第二折:“实坯坯舞剑轮刀,乱纷纷不辨清浊。” 元 王仲文 《救孝子》第二折:“实呸呸的词因不准信,磣可可的杀*人要承认。” 明 高明 《琵琶记·糟糠自厌》:“思之,虚飘飘命怎期?叹捱,实丕丕灾共危。”

林泉

(1).山林与泉石。《梁书·处士传·庾詵》:“经史百家无不该综,纬候书射,棊筭机巧,并一时之絶。而性记夷简,特爱林泉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“此箇閤儿虽小,其间趣不让林泉。” 元 辛文房 《唐才子传·许浑》:“ 浑 乐林泉,亦慷慨悲歌之士,登高怀古,已见壮心。”

(2).指隐居之地。 唐 骆宾王 《上兖州张司马启》:“虽则放旷林泉,颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》:“为儒不乐仕进,以耕稼为业……夫妇林泉相对,以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回:“我自今以后,纵然终老林泉,便算荣逾台阁。”

有分

(1).有分器。谓诸侯分有天子藏于宗庙的宝器。《左传·昭公十二年》:“四国皆有分,我独无有。” 杜预 注:“分,珍寳之器。” 孔颖达 疏:“古者,分同姓以珍玉,展亲也。分异姓以远方之职贡,使无忘服也。是言诸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分别,有区别。《庄子·齐物论》:“夫道未始有封,言未始有常,为是而有畛也,请言其畛:‘……有伦,有义,有分,有辩。’” 郭庆藩 集释:“羣分而类别也。”

(1).有职分。《礼记·礼运》:“男有分,女有归。” 郑玄 注:“分,犹职也。” 陆德明 释文:“分,扶问反。”

(2).有缘分。 唐 韩愈 《孟东野失子》诗:“且物各有分,孰能使之然?有子与无子,祸福未可原。” 宋 吕渭老 《浣溪纱》词:“逐伴不知春路远,见人时著小词招,阿谁有分伴吹簫?”《武王伐纣平话》卷上:“我女有分与天子为皇后。” 胡韫玉 《即席赠桥口兼之》诗:“一夕 蓬莱 齐烂醉,神仙有分傲 秦皇 。”

(3).有一份。谓参与某事。 清 顾张思 《土风录》卷九:“作事预及曰有分,否曰无分,财物亦然。”

(4).有一份。谓分享财物。如:这些东西人人有分。

谷子敬名句,梁州第七名句

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