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视草称周史,燃藜陋汉材

王弘诲送王荆石先生掌南院

名句出处

出自明代王弘诲的《送王荆石先生掌南院》

全文:
把酒关河暮,征帆潞渚开。
风流江左地,文雅仲宣才。
白雪曾倾市,黄金独上台。
声名隆翰苑,气色动蓬莱。
视草称周史,燃藜陋汉材
圭璋人共羡,山斗士多推。
简在新恩渥,光华故里来。
暂违枫殿直,遥向秣陵回。
道以文章著,班仍侍从陪。
北扉荣绾绶,东观忆衔杯。
恋阙心方切,思吴驾每催。
凤凰应有赋,鸿雁若为裁。
风采看前席,祥光仰上台。
汉宫需羽翼,商鼎待盐梅。
迟尔鸣珂入,殊勋诵九垓。

王弘诲诗词大全

参考注释

视草

(1).古代词臣奉旨修正诏谕一类公文,称“视草”。《汉书·淮南王刘安传》:“每为报书及赐,常召 司马相如 等视草乃遣。”《旧唐书·职官志二》:“ 玄宗 即位, 张説 、 陆坚 、 张九龄 、 徐安贞 、 张洎 等召入禁中,谓之翰林待詔。王者尊极,一日万机,四方进奏,中外表疏批答,或詔从中出,宸翰所挥,亦资其检讨,谓之视草。” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·滁州送范倅》词:“想夜半承明,留教视草,却遣筹边。”

(2).泛指代皇帝起草诏书。《明史·文苑传四·陈仁锡》:“ 魏忠贤 冒边功、矫旨锡上公爵,给世券。 仁锡 当视草,持不可。其党以威劫之,毅然曰:‘世自有视草者,何必我!’ 忠贤 闻之怒。”参阅 明 张萱 《疑耀》卷七、 清 赵翼 《陔馀丛考》卷二一。

周史

(1). 周 代的史籍。《史记·太史公自序》:“ 司马 氏世典 周 史。”

(2). 周 代的史官。特指 老子 ,因其曾为 周 之守藏史、柱下史。 唐 李商隐 《赠华阳宋真人》诗:“不因杖屨逢 周史 , 徐甲 何曾有此身?” 宋 范仲淹 《礼义为器赋》:“ 宣尼 始问於 周史 ,雅契求新; 晋文 首定於 襄王 ,允符先利。”

燃藜

晋 王嘉 《拾遗记·后汉》:“ 刘向 於 成帝 之末,校书 天禄阁 ,专精覃思。夜,有老人着黄衣,植青藜杖,登阁而进,见 向 暗中独坐诵书。老父乃吹杖端,烟然,因以见 向 ,説开闢已前。 向 因受《洪范五行》之文,恐辞説繁广忘之,乃裂裳及绅,以记其言。”后因以“燃藜”指夜读或勤学。 宋 刘克庄 《灯夕》诗:“蓬窗亦有精勤士,何必燃藜向 石渠 。”

王弘诲名句,送王荆石先生掌南院名句

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