晴霁秋山仿道人，墨猪拈出露精神

名句出处

出自清代乾隆的《题王原祁秋山晴霁图》

全文：
晴霁秋山仿道人，墨猪拈出露精神。
不离不即诸峰朗，曰色曰空一意真。
溪落宽中坦呈镜，泉从仄处迥垂绅。
既然悟得超三昧，笔墨何须言以谆。

乾隆诗词大全

参考注释

晴霁

晴朗。霁，雨止。《北史·孝行传·皇甫遐》：“復於墓南作一禪窟，阴雨则穿窟，晴霽则营墓，晓夕勤力，未尝暂停。”《三国演义》第六九回：“至正月十五夜，天色晴霽，星月交辉。” 曹禺 等《胆剑篇》第四幕：“是一夜透雨就要晴霁的 江 南景色。”

道人

(1)

(2) 旧时对道士的尊称

(3) 称道教徒为道人

(4) 和尚的旧称

墨猪

见“ 墨猪 ”。

亦作“ 墨猪 ”。1.比喻笔画丰肥而无骨力的书法。旧题 晋 卫铄 《笔阵图》：“善笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨微肉者，谓之筋书；多肉微骨者，谓之墨猪。” 唐 韦续 《书诀墨薮》：“ 王逸少 云……‘字有肉微骨者，谓之墨猪。’” 宋 李洪 《次韵子都兄寄伯封论书》：“竞作墨猪无健骨，谁知笔髓贵丰筋。” 清 曹寅 《雨夕偶怀桐皋僧走笔得二十韵却寄》：“佩笔二十年，画字苦不了。墨猪负躑躅，欹雅乱潦草。”

(2).墨画的猪。 徐悲鸿 《题＜墨猪图＞》诗：“少小也曾锥刺股，不徒白手走江湖；乞灵无着张皇甚，沐浴薰香画墨猪。”

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。