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燕堂守江介,象教侈佛宇

乾隆黄龙洞咏古

名句出处

出自清代乾隆的《黄龙洞咏古》

全文:
吴兴黄龙山,慧开聚禅侣。
后卓锡斯洞,因得名同举。
其事在淳祐,武林正偏处。
燕堂守江介,象教侈佛宇
理宗诚何心,徒传讲学语。
设问应循名,实忘金之府。

乾隆诗词大全

参考注释

燕堂

供休息的房屋。 宋 贺铸 《侍香金童》词:“燕堂开,双按 秦 絃呈素指。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·蛇犬毙》:“夏日与宾友坐於所居之燕堂。”

江介

(1).江岸;沿江一带。《楚辞·九章·哀郢》:“哀州土之平乐兮,悲 江 介之遗风。” 晋 陆机 《辩亡论下》:“于时大邦之众,云翔电发,悬旍 江 介,筑垒遵渚,襟带要害,以止 吴 人之西。” 唐 张九龄 《初发道中赠王司马兼寄诸公》诗:“追饯扶江介,光辉烛里閭。” 清 冯桂芬 《重建张忠敏公祠记》:“公抚 吴 凡六年,时流贼出没 江 介。”

(2). 江 左。指 长江 以东之地。《文选·左思<魏都赋>》:“况 河 冀 之爽嵦,与 江 介之湫湄。” 吕向 注:“介,左也。” 唐 柳宗元 《游朝阳岩二十韵》:“羈贯去 江 介,世仕尚 函 崤 。” 清 龚自珍 《古史钩沉论二》:“ 江 介之都,夸族之甚,史之小功三。”

象教

释迦牟尼 离世,诸大弟子想慕不已,刻木为佛.以形象教人,故称佛教为象教。 南朝 梁 元帝 《内典碑铭集林序》:“象教东流,化行南国。” 唐 王维 《工部杨尚书夫人墓志铭》:“男以无双令德,降帝子于凤楼;女则第一解空,归法王之象教。” 宋 陈师道 《游鹊山院》诗:“顿慑尘缘尽,方知象教尊。” 陈独秀 《吾人最后之觉悟》:“ 魏 晋 以还,象教流入,朝野士夫,略开导见。”

佛宇

佛寺。 唐 康骈 《剧谈录·慈恩寺牡丹》:“京国花卉之晨,尤以牡丹为上,至于佛宇道观,游览者罕不经歷。” 宋 苏舜钦 《顶破二山诗》:“因成两佛宇,幽邃号胜游。” 宋 苏辙 《游庐山山阳七咏·归宗寺》:“佛宇争惟一山甲,僧厨坐待十方供。”

乾隆名句,黄龙洞咏古名句

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