焦山之游止于此，泐石翠岩以待千载游客闻其闻

名句出处

出自清代乾隆的《游焦山作歌四叠旧作韵》

全文：
采薪汲水僧两三，尔时有山未有屋。
世忠世杰屯其军，亦以邀敌伏山腹。
南渡称侄过于兄，金源原自扬灵声。
至今都付东流水，何足甲此而乙彼。
孙吴曹魏更小哉，如彼交芦递眠起。
即境咏古则且置，放舟问景亦莅止。
梵寺行馆胥熟路，山色江声故如是。
昔来辛未今甲辰，凡兹六度巡跸勤。
世四年间事已夥，静观底是纷而纭。
古鼎歌，瘗鹤文，何殊流水与行云。
青玉坞尚青林氲，坞出幽僻曲径分，民居僧舍互吐吞。
焦山之游止于此，泐石翠岩以待千载游客闻其闻。

乾隆诗词大全

参考注释

焦山

山名。在 江苏省 镇江市 东北 长江 中，与 金山 对峙。相传 东汉 处士 焦先 隐此，故名。有 定慧寺 、 华严祠 、 三诏洞 、《瘗鹤铭》等胜迹。向为 江 防要地。 南宋 初， 韩世忠 曾驻此抗击 金 兵。 宋 苏轼 《书焦山纶长老壁》诗：“法师住 焦山 ，而实未尝住。我来輒问法，法师了无语。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南七·常州府》：“ 焦山 ，府东九里 江 中，与 金山 并峙，相去十五里。以 后汉 处士 焦先 隐此而名。或名 譙山 ，亦曰 浮玉山 。 刘宋 元嘉 中，以 魏 人临 江 ，尝分兵戍此。 唐 时有 譙山 戍，盖‘焦’与‘譙’通称也。”

游止

犹游憩。 南朝 梁 萧子范 《冠子箴》：“务简朋匹，田苏游止。” 唐 玄奘 《大唐西域记·僧伽罗国》：“其子於后逐师子父，登山踰岭，察其游止，可以逃难。” 宋 欧阳修 《岘山亭记》：“山故有亭，世传以为 叔子 之所游止也。”

于此

(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。”

(2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。”

(3).至此；至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。”

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”

游客

(1) 游子;旅游者

(2) 观光者