鹿驯鹤舞空无人，构亭临池曰性懒

名句出处

出自明代朱期至的《王屋游同诸友》

全文：
天下洞天三十六，第一小有在王屋。
日精东峙月华西，群峰历历如奴仆。
阳台之畔紫微宫，仙人往往住其中。
绝顶有泉名太乙，天地一气总鸿濛。
济水之源却在此，滚滚直走黄河底。
清流不与浊流同，荡涤垢秽视诸侯。
我欲游之尚不得，孙公磊落纵冥搜。
千峰万峰入题品，兴阑更醉济池头。
太守虽云具轩冕，一室无营馀寸管。
鹿驯鹤舞空无人，构亭临池曰性懒。
孙公洞庭同社者，一到吾亭便疏散。
四明山人自洛阳，与公谈笑倾壶觞。
丈夫意气何新故，布衣肯羡侯与王。
兴来又觉嵩山好，二室三花春未老。
閒从子晋学吹笙，转向淮南探鸿宝。
孙公孙公真好奇，游成五岳鬓犹缁。
试把扁舟洞庭去，吾将一叶来相随。

朱期至诗词大全

参考注释

鹤舞

亦作“ 鹤儛 ”。1.《韩非子·十过》：“ 平公 曰：‘寡人之所好者，音也，愿试听之。’ 师旷 不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鹤二八，道南方来，集於郎门之垝；再奏之而列；三奏之，延颈而鸣，舒翼而舞。”后即以“鹤舞”形容优美的舞姿。 唐 郑愔 《奉和幸上官昭容院献诗》之二：“鸞歌随风吹，鹤舞向鵾弦。” 唐 武三思 《大周无上孝明高皇后碑铭》：“笔动鸞迴，絃调鹤儛。”

(2).比喻大雪飞舞。 陈毅 《沁园春·山东春雪压境读毛主席柳亚子咏雪唱和词有作》词：“正 辽东 鹤舞，涤瑕荡垢； 江 淮 斤运，砌玉浮雕。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

临池

《晋书·卫恒传》：“ 汉 兴而有草书…… 弘农 张伯英 者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽黑。”后因以“临池”指学习书法，或作为书法的代称。 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“有练实先书，临池真尽墨。” 宋 苏轼 《石苍舒醉墨堂》诗：“不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·名臣通画学》：“前代名臣能临池者多矣，鲜有以画名者。” 清 叶名沣 《桥西杂记·黄忠端书孝经卷》：“夫人善临池，代公作行草，几夺真。” 吕叔湘 《汉字和拼音字的比较》：“书法一项，确是一种艺术。但是这是要有写字的天分的人，再加上十年临池的工夫，才会有成就的。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记》三：“日记抄得很工整，字体遒劲，也可作临池之用。”