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礼乐临轩送,旌旗载道扬

王弘诲贺曹长公中丞次公大参同拜诰命(代)

名句出处

出自明代王弘诲的《贺曹长公中丞次公大参同拜诰命(代)》

全文:
名家钟帝里,才子继高阳。
燕翼诒谋远,蝉联奕世昌。
骅骝看独步,鸿雁喜同翔。
报国心应赤,匡时鬓未苍。
风云遭盛际,雨露沐恩光。
建节将尧命,分麾奠禹疆。
兄迎苍水使,弟镇黑山羌。
礼乐临轩送,旌旗载道扬
车边驯瑞雉,冠上指神羊。
避路瞻骢马,仪庭睹凤凰。
家声万石侣,国论二难方。
棠棣连枝茂,埙篪嗣响长。
登贤超峻秩,命德耀宸章。
盛美侈三代,薰和蔼一堂。
琅函流御墨,锦轴喷天香。
五色丝纶拥,千年琬琰藏。
奎文腾宇宙,风采动岩廊。
锡类恩踰渥,移忠愿已偿。
鸿名方赫奕,凤藻日辉煌。
富贵当如此,欢娱尚未央。
骞飞诚自许,感激总非常。
天路牵骐骥,云台引栋梁。
回迁翼元圣,入拜伫惟良。

王弘诲诗词大全

参考注释

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》:“乐也者,情之不可变者也;礼也者,理之不可易者也。乐统同,礼辨异。礼乐之説,管乎人情矣。” 孔颖达 疏:“乐主和同,则远近皆合;礼主恭敬,则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》:“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注:“礼所以经国家,定社稷,利人民;乐所以移风易俗,荡人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三:“礼乐攻吾短,山林引兴长。”

临轩

(1).皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之间近檐处两边有槛楯,如车之轩,故称。《后汉书·党锢传·李膺》:“ 让 诉寃於帝,詔 膺 入殿,御亲临轩,詰以不先请便加诛辟之意。” 唐 王维 《少年行》之四:“天子临轩赐侯印,将军佩出 明光宫 。”《清史稿·礼志九》:“ 乾隆 十四年,定命将仪三:一曰授敕印,经略大将军出师,皇帝临轩颁给。”

(2).在窗前。轩,窗槛。 唐 元稹 《莺莺传》:“ 张生 临轩独寝,忽有人觉之。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》:“公既去,而执拂者临轩指吏曰:‘问去者处士第几?住何处?’”

旌旗

旗帜

旌旗裂。——《资治通鉴·唐纪》

上建旌旗。——《资治通鉴》

钟鼓旌旗。——宋· 苏轼《教战守》

遍地旌旗。——《广东军务记》

旌旗蔽日

载道

(1).表达一定的思想、道理。 宋 周敦颐 《通书·文辞》:“文所以载道也。” 明 宋濂 《文原》:“世之论文者有二:曰载道,曰纪事。” 田北湖 《论文章源流》:“祇受失言之愆,致毁载道之器。”

(2).满路。 明 沉德符 《野获编·礼部一·礼部官房》:“每出则鶉衣载道,拥轿叫呼。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·邹广文效忠图》:“諭令百姓识认领归,一时欢呼声载道。” 鲁迅 《中国小说史略》第二三篇:“谓 神宗 以水旱偏灾,流民载道,冀‘旌沉抑之人才’以祈福利。”

王弘诲名句,贺曹长公中丞次公大参同拜诰命(代)名句

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