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奥宇坤维镇,神堂碣石开

乾隆杪秋游医巫闾山得五言三十韵

名句出处

出自清代乾隆的《杪秋游医巫闾山得五言三十韵》

全文:
奥宇坤维镇,神堂碣石开
隆嵷参汉迥,案衍向阳恢。
舜典升柴载,山经括地赅。
昔曾望峦岭,今已近坛陔。
禋祀帛笾荐,威仪卿尹陪。
达诚仙阙退,问景玉鞭催。
蓦入栗梨墅,延缘峛崺堆。
圃场崇有积,鸡犬静无猜。
频见耕荒隧,畴能保一阫。
日高方觉暖,风细不生埃。
盘谷深成阻,牛山久已峐。
寺颓僧避去,屋寂鸟飞来。
遂造崎岖遍,从看草木才。
地灵自呵护,天意本栽培。
写雾豁宫霍,流澌落漩洄。
柳书人作字,松抱石为胎。
初狭尘凡限,中宏造化胚。
便因穷窈窕,旋命减舆㒗。
诘曲遵埼径,蒙茸藉嫩苔。
悬崖飞瀑水,切颢耸瑶台。
尚有芝英碣,宁妨荐福雷。
武陵虽假借,洞口试徘徊。
作记徵彭泽,成诗忆楚材。
宁知进士第,转逊岳阳杯。
肥遁幽栖处,翘思独往才。
云巢真可号,龙种是谁栽。
最后中峰矗,居然一笠嵬。
海天惟浩荡,心目与兼该。
始遇欣佳矣,旷观诚壮哉。
安期如却扫,意不在蓬莱。

乾隆诗词大全

参考注释

奥宇

犹宇内,天下。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“详观其区土之所产毓,奥宇之所寳殖。”

坤维

(1).指西南方。因《易·坤》有“西南得朋”之语,故以坤指西南。《文选·张协<杂诗>之二》:“大火流坤维,白日驰西陆。” 李善 注:“《毛诗》曰:‘七月流火。’ 毛萇 曰:‘火,大火也。’《淮南子》曰:‘坤维在西南。’” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》:“初 蜀 师之役,中军 云侯 有终 ,辟公以行,如左右手。平定坤维,公有力焉。”

(2).指南方。 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“上当星纪,下裂坤维。” 清 李瀅 《望罗浮歌》:“ 丰隆 列缺 ,手劈坤维。”

(3).指大地之中央,正中。《隋书·礼仪志一》:“四方帝各依其方, 黄帝 居坤维。”

神堂

(1).供神的处所。 唐 白居易 《草茫茫》诗:“一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。” 明 沉常 《再生纪异录》:“元宵夜,月光澄湛,皎如白日。邑前神堂火起, 严大尹 拜灭之。戒市人勿张灯。” 许地山 《无忧花》:“那个神堂,不晓得还有没有神,若是有,咱们光着身子下去,怕亵渎了受责罚。”

(2).中医针灸穴位名。 晋 皇甫谧 《针灸甲乙经》卷三:“神堂,在第五椎下两旁,各三寸陷者中,足太阳脉气所发。刺入三分,灸五壮。”

碣石

(1).山名。在 河北省 昌黎县 北。 碣石山 馀脉的柱状石亦称 碣石 ,该石自 汉 末起已逐渐沉没海中。《书·禹贡》:“导 岍 及 岐 …… 太行 、 恒山 ,至于 碣石 ,入于海。”《汉书·武帝纪》:“行自 泰山 ,復东巡海上,至 碣石 。” 唐 韦应物 《弹棋歌》:“岂如 昆明 与 碣石 ,一箭飞中隔远天。” 明 王錂 《春芜记·献赋》:“似迢遥乘槎海畔,把 碣石 相望。” 毛泽*东 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭,东临 碣石 有遗篇。”

(2).指墓碑。 唐 司空图 《偶诗》之三:“一掬 信陵 坟上土,便如碣石累千金。”

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