名句出处
出自清代乾隆的《对瀑放歌》
全文：
避暑山庄曾对瀑，纵遥吾已探其源。
静寄山庄亦有瀑，其源未可计里言。
贞观遗迹晾甲石，是为小畜始入园。
园外千溪复万涧，谁能一一穷灵根。
落斜曲注势莫禦，雄排戛击交腾奔。
遂至草堂擘崖出，香炉紫烟为仲昆。
抑又闻之星宿海，其源乃在银河存。
视此近远更何若，一笑掷笔皆戏论。
参考注释
贞观
(1).谓以正道示人。贞，正，常。观，示。《易·繫辞下》：“天地之道，贞观者也。” 韩康伯 注：“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏：“天覆地载之道以贞正得一，故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述：“观，示也。天地常垂象以示人，故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五：“臣闻託闇藏形，不为巧密；倚智隐情，不足自匿。是以重光发藻，寻虚捕景；大人贞观，探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》：“於是 顓頊 御时， 玄冥 统官，天庙既定，日月贞观。”
(2).指正大的道理。《文选·班固＜幽通赋＞》：“朝贞观而夕化兮，犹諠己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰：“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》：“余闻善齐天下者，以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊，然后方平，续鳧截鹤，於焉始等：此盖狷夫之野议，岂达士之贞观。”
(3).澄清天下，恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》：“以为天子当贞观二五，利见大人，不谓夷之初旦，明而未融，虹蜺扬煇，弃和取同。” 唐 李华 《含元殿赋》：“王临於朝，天地贞观。”
(4).指澄清天下，恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》：“然曩时所以不去者，亦慕 宋 贤 程伯淳 言：‘一命之士，必思有以济物。’况僕身当贞观，岂敢忘百姓之忧。”
(5).正可观赏。
遗迹
前人留下的痕迹
瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》
小畜
《周易》六十四卦之一。乾下巽上。《易·小畜》：“象曰：风行天上，小畜，君子以懿文德。”
乾隆名句，对瀑放歌名句
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