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穆如一色温而栗,神具天真朴不文

乾隆题古玉尺

名句出处

出自清代乾隆的《题古玉尺》

全文:
长于佩弗短于尺,度正合殷器合殷。
迁毫已来今古阅,逮周之际璧球群。
穆如一色温而栗,神具天真朴不文
持以仙人传太白,上清宝鼎讵堪云。

乾隆诗词大全

参考注释

穆如

和美貌。 汉 扬雄 《法言·渊骞》:“观其行者穆如也。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》:“明辟莅物,良宰匠世,设官分职,宇宙穆如也。” 宋 苏轼 《快哉此风赋》:“穆如其来,既偃小人之德;颯然而至,岂独大王之雄。”参见“穆如清风”。

一色

(1).单色;一种颜色。《汉书·梅福传》:“一色成体谓之醇,白黑杂合谓之駮。” 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》:“落花与芝盖同飞,杨柳共春旗一色。” 宋 欧阳修 《自菩提步月归广化寺》诗:“明月浄松林,千峰同一色。” 峻青 《烟墩》:“你站立墩上,凭堞远眺,俯瞰那碧波万顷水天一色的沧海,遥瞻那峰峦千里岚气迷蒙的群山。”

(2).一种;一类。《唐六典·户部尚书·金部郎中》:“ 开元 二十年敕,以为﹝俸食﹞名目虽多,料数先定,既烦案牘,因此生姦,自今以后,合为一色,都以月俸为名。” 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》:“望请命妇会於别殿;九部乐从东门入;散乐一色,伏望停省。”

(3).谓全部一样。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种红蓝花梔子》“粱米第一,粟米第二”原注:“必用一色纯米,勿使有杂。” 金 元好问 《雪岩》诗:“贞松劲柏四时春,霽月光风一色新。” 郁达夫 《迟桂花》:“这沉静清彻的声气,也和 翁则生 的一色而没有两样。” 周立波 《山乡巨变》上一:“土改时,我分一幢地主的横屋,一色的青瓦。”

天真

(1) 指不受礼俗拘束的品性

(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单

不要太天真,以致相信这些政客的每件事

天真的女孩

天真似五岁的小孩

不文

(1).不加修饰。《孝经·丧亲》:“孝子之丧亲也,哭不偯,礼无容,言不文。” 邢昺 疏:“不文,不为文饰。”

(2).引申为无文采。 清 谭献 《<金元诗录>序》:“ 宋 诗弇陋,言之不文。” 章炳麟 《序<革命军>》:“﹝ 邹容 ﹞示余曰:‘欲以立懦夫,定民志,故辞多恣肆,无所回避,然得无恶其无文耶?’”

(3).不崇尚文辞。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铨赋》:“ 秦 世不文,颇有杂赋。”

(4).对自己的谦称,犹不才。 明 宋濂 《吴公行状》:“不文幸获受知於公,虽契家子姓特容以宾礼见义,固不敢辞。” 清 邹容 《<革命军>自序》:“不文之生,居於 蜀 十有六年。”

乾隆名句,题古玉尺名句

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