清香燕寝憩儒先，出对湖山一莞然

名句出处

出自宋代王炎的《和廖守岳阳楼韵三首》

全文：
清香燕寝憩儒先，出对湖山一莞然。
红旆小驱聊缓带，青云直上且扬鞭。
肯容坐客同挥麈，莫惮行厨费击鲜。
种就巴丘桃李迳，不应画诺更留连。

王炎诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

清香

清淡的香味

则有荷叶之清香。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

燕寝

(1).古代帝王居息的宫室。《周礼·天官·女御》：“女御掌御叙于王之燕寝。”《礼记·曲礼下》“天子有后，有夫人” 唐 孔颖达 疏：“《周礼》王有六寝，一是正寝，餘五寝在后，通名燕寝。” 唐 杜甫 《唐故德仪赠淑妃皇甫氏神道碑》：“盖所以教本古训，发皇妇道，居具燕寝之仪，动有环珮之节。” 清 昭槤 《啸亭续录·常朝》：“本朝列圣忧勤政事，凡离宫燕寝，无不披览奏章，召对大臣。” 王国维 《观堂集林·明堂庙寝通考》：“古之燕寝有东宫，有西宫，有南宫，有北宫。其南宫之室谓之适室，北宫之室谓之下室，东西宫之室则谓之侧室。四宫相背於外，四室相对於内，与明堂、宗庙同制。其所异者，唯无太室耳。”

(2).泛指闲居之处。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人，何必‘ 仲尼 居’即须两纸疏义，燕寝讲堂，亦復何在？” 王利器 集解：“燕寝，閒居之处。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·魏陈二梦》：“﹝ 陈阜卿 ﹞除 建康 留守，思 德言 所终之地，大恶之。既至，凡居室燕寝，皆避不敢往。” 清 赵翼 《平姚海明府卓荐入都》诗：“ 石壕 夜静追符少，燕寝香凝好句成。”

(3).指卧室。 章炳麟 《蕲黄母铭》：“以六月十日日昳，卒於燕寝。”

(4).公馀休息；睡眠。 宋 陆游 《问候叶通判启》：“春容方丽，燕寝多閒，冀调兴止之宜，用副倾依之素。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“ 刘 归，假贵家广宅，备客燕寝，洒扫光洁。” 清 昭槤 《啸亭杂录·陆双全》：“有 陆郎 双全 者， 苏州 人。貌韶秀，为侍郎所钟爱，每燕寝间，非 陆 侍侧，则终夜不寝。”

儒先

(1).儒生。《史记·匈奴列传》：“ 匈奴 俗，见 汉 使非中贵人，其儒先，以为欲説，折其辩。” 裴骃 集解：“先，先生也。《汉书》作‘儒生’也。” 宋 陈与义 《怀天经智老因访之》诗：“西菴禪伯还多病，北栅儒先只固穷。” 章炳麟 《汉土始知欧洲各国略说》：“马耆者，译为东方圣哲，盖犹 印度 六师之流，非 汉 土儒先也。”

(2).犹先儒。 明 李贽 《题孔子像于芝佛院》：“父师非真知大圣与异端也，以所闻於儒先之教者熟也。” 清 恽敬 《大云山房文稿二集叙录》：“学者少壮至老，贫贱至贵，渐渍於圣贤之精微，阐明於儒先之疏证。”

湖山

(1).湖水与山峦。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗：“湖山四面争气色，旷望不与人间同。” 唐 杜牧 《江楼晚望》诗：“湖山翠欲结蒙笼，汗漫谁游夕照中。” 宋 曾巩 《归老桥记》：“虽欲遗章綬之荣，从湖山之乐，余知未能遂其好也。” 元 赵孟頫 《钱塘怀古》诗：“湖山靡靡今犹在，江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》诗之一：“ 林逋 、 苏軾 俱名世，指点湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“倚湖山梦绕，对垂杨风裊。”

一莞

犹一笑。 宋 苏轼 《石塔寺》诗：“山僧异漂母，但可供一莞。”