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龙旂阳阳,和铃央央

佚名载见

名句出处

出自先秦佚名的《载见》

全文:
载见辟王,曰求厥章。
龙旂阳阳,和铃央央
鞗革有鸧,休有烈光。
率见昭考,以孝以享。
以介眉寿,永言保之,思皇多祜。
烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

佚名诗词大全

参考注释

龙旂

亦作“ 龙旗 ”。1.画有两龙蟠结的旗帜。天子仪仗之一。《周礼·考工记·輈人》:“龙旂九斿,以象大火也。” 郑玄 注:“交龙为旂,诸侯之所建也。” 贾公彦 疏:“九斿,正谓天子龙旂。”《后汉书·明帝纪》:“ 东海王 彊 薨,遣司空 冯魴 持节视丧事,赐升龙旄头、鑾輅、龙旂。” 李贤 注:“交龙为旂,唯天子用之,今特赐以葬。” 唐 司空图 《杨柳枝》词之四:“臺城细仗晓初移,詔赐千官禊饮时。緑帐远笼清珮响,更曛晴日上龙旗。” 清 曹寅 《正月二十九日随驾入侍恭纪》诗之一:“期门百队龙旂后,更有名王万骑陪。”

2.借指天子。 宋 苏轼 《王晋卿作烟江迭障图仆赋诗十四韵晋卿和之语特奇丽因复次韵》:“屈居华屋啗枣脯,十年俯仰龙旂前。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“登陴而鱼钥仓皇,入援而龙旂震荡。”

3.指得专征伐的将帅之旗。 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》之三:“丈夫鹊印摇边月,大将龙旗掣海云。” 清 魏源 《圣武记》卷一:“ 冯双礼 将左, 白文选 将右,而 可望 建龙旗鼓吹居中。大兵急攻之,败走。”参见“龙章”。

4. 清 代国旗。 清 黄遵宪 《香港感怀》诗:“山头风猎猎,犹自误龙旗。” 老舍 《老张的哲学》第八:“乡下人们对于城里挂着‘龙旗’,‘五色旗’,或‘日本旗’,是毫不关心的。”

阳阳

(1).色彩鲜明貌。《诗·周颂·载见》:“龙旂阳阳,和铃央央。” 毛 传:“言有文章也。” 孔颖达 疏:“龙旂者,旂上画为交龙,故知阳阳,言有文章。” 朱熹 集传:“阳,明也。”

(2).形容温暖如春。《管子·轻重己》:“宜藏而不藏,雾气阳阳,宜死者生,宜蛰者鸣。不藏之害也。” 马非百 新诠:“此处‘阳阳’二字,从下文‘宜死者生,宜蛰者鸣’二语观之,似是指温阳而言,谓冬天气候温暖如阳春时也。”《楚辞·王褒<九怀·尊嘉>》:“季春兮阳阳,列草兮成行。” 王逸 注:“三月温和,气清明也。”《南齐书·乐志》:“景阳阳,风习习。”

(3).壮健貌。 宋 王安石 《杜涣墓志铭》:“翼翼而才,頎而阳阳。”

(4).自得貌。阳,通“ 扬 ”。《诗·王风·君子阳阳》:“君子阳阳,左执簧,右招我由房。” 毛 传:“阳阳,无所用其心也。” 朱熹 集传:“阳阳,得志之貌。” 元 迺贤 《颍州老翁歌》:“聒天丝竹夜酣饮,阳阳不问民嗁飢。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“我对簿时,君虽引嫌不问,而阳阳有德色。”

(5).自若貌。阳,通“ 扬 ”。《南史·陈始兴王叔陵传》:“ 叔陵 修饰虚名,每入朝,常於车中马上,执卷读书,高声长诵,阳阳自若。” 唐 韩愈 《张中丞传后序》:“ 巡 ( 张巡 )就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。” 清 梁章鉅 《归田琐记·饮量》:“﹝ 陶文毅公 ﹞在 安徽 藩任时,尝与 孙平叔 中丞以火酒角量,自辰至亥, 孙 已酩酊,而公仍阳阳如平常也。”

和铃

古代车铃。和在轼前,铃在旗上。《诗·周颂·载见》:“龙旂阳阳,和铃央央。”《左传·桓公二年》:“鍚鑾和铃,昭其声也。” 杜预 注:“和在衡,铃在旂,动皆有鸣声。” 孔颖达 疏:“和亦铃也。以处异,故异名耳。”《太平御览》卷三五九引 晋 傅玄 《良马赋》:“结以轻轩,节以和铃。”

央央

(1).和谐的声音。《诗·周颂·载见》:“龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鶬,休有烈光。” 朱熹 集传:“央央,有鶬,皆声和也。”

(2).用作象声词,形容声音和谐。 叶圣陶 《线下·外国旗》:“那音响异常清楚,央央地如在一个大空坛里。”

(3).广大貌。《文选·司马相如<长门赋>》:“抚柱楣以从容兮,览曲臺之央央。” 李善 注:“央央,广貌。”

鲜明貌。《诗·小雅·出车》:“出车彭彭,旂旐央央。” 毛 传:“央央,鲜明也。” 陆德明 释文:“央,本亦作英,同。” 清 周亮工 《巡抚山东都察院右副都御史彝初周公救荒碑》:“帝曰予闻,钦哉往造。衔命东来,央央旂旐。”

佚名名句,载见名句

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