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写经作塔诸天寂,窜影入林飞翮避

陈三立《琴初贞长剑丞过湖居偕往看桂花满觉陇遂至理》

名句出处

出自近现代陈三立的《琴初贞长剑丞过湖居偕往看桂花满觉陇遂至理》

全文:
盛秋故侣临湖壖,邀观十里传馨桂。
岩峦回复烟岚消,一径交花满晴吹。
坟头两株异枝干,葳蕤丹蕊璎珞细。
止箯仰面眩眼目,光景醉人尤物最。
深入草木皆佛性,断续溪声初引睡。
俄惊柟竹上穿霄,十年重认午眠寺。
写经作塔诸天寂,窜影入林飞翮避
遗基补筑松巅阁,围带列屏蓄山气。
二客病跛阻攀登,坐听寒滴觅新句。
别僧飞翠湿日脚,微笑已得西来意。

参考注释

写经

(1).抄写佛教经典。 晋 法显 《佛国记》:“ 法显 住此二年,写经及画像。”《陈书·徐孝克传》:“ 后主 勅以 石头 津税给之, 孝克 悉用设斋写经,随得随尽。” 唐 张彦远 《法书要录·王僧虔<论书>》:“ 谢静 、 谢敷 并善写经,亦入能境。”《元史·吴澄传》:“有旨集善书者,粉黄金为泥,写浮屠藏经。帝在 上都 ,使左丞 速速 ,詔 澄 为序, 澄 曰:‘主上写经,为民祈福,甚盛举也。’”

(2).指抄写的佛经。如:这个博物馆收藏着几百卷 敦煌 写经。

诸天

(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天,色*界之四禅有十八天,无色*界之四处有四天,其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神,总称之曰诸天。《长阿含经》卷一:“佛告比丘, 毗婆尸菩萨 生时,诸天在上於虚空中,手执白盖宝扇,以障寒暑风雨尘土。” 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》序:“且三界迴沉,诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》:“人民欢喜皆称嘆,诸天爱护讚精明。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回:“诸天遂来洞口报知。”

(2).指神界的众神位。后泛指天界;天空。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》:“修行七十万日,然后得至诸天,或 玉京 、 蓬莱 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林则徐 《即目》诗:“不知身与诸天接,却讶云从下界生。”

入林

归隐林下。 唐 王维 《酬贺四赠葛中之作》诗:“坐觉嚣尘远,思君共入林。” 唐 贾岛 《贺庞少尹除太常少卿》诗:“中峯絶顶非无路,北闕除书阻入林。” 清 王夫之 《苏太君孝寿说》:“故入林以来,二十餘年,如黄杨逢闰,笔舌尽缩,而一再为之引伸,不能自休。”

飞翮

(1).飞鸟。《文选·曹植<七启>》:“素水盈沼,丛木成林,飞翮凌高,鳞甲隐深。” 张铣 注:“飞翮,鸟也。”

(2).古冠名。 三国 魏 阮籍 《达庄论》:“被裒衣,冠飞翮。”

(3).名马名。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》:“ 秦始皇 有七名马:追风、白兔、躡景、犇电、飞翮、铜爵、神鳧。”

陈三立名句,琴初贞长剑丞过湖居偕往看桂花满觉陇遂至理名句

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