大茅先生上天司死生，每岁考校月之二日为嘉平

名句出处

出自元代杨维桢的《医师行，赠袁炼师》

全文：
大茅先生上天司死生，每岁考校月之二日为嘉平。
至今华阳有仙会，会则鬼兽叫啸丹光明。
上帝又闵其人之枉死，必生仙医有如贞白者，代居山中救愚氓。
自从贞白上仙去，杏林剪伐橘井夷沟坑。
越七百岁乃有袖云氏，弱冠学道朝天京。
天子问道赐爵秩，师拂衣去还山自吹鸾凤笙。
不烧竹，不辟谷，不餐日月精，不役罡诀甲与丁。
人有奇疾弗能名，郁如病草无勾萌。
师一视，挛者伸，瞽者觌，跛者行。
门之无父咀之剂、针石之兵，惟有日两炊饭折足铛。
乃云太上亲传一管笔、三轴经，无忧祖师传至我，我奉行之无足惊！吾闻上古俞跗善疗疾，不施汤液、尚须皮毛解剥净洗五藏腥，如何三经一笔乃尔灵！人报以金掷之如瓦砾，以廉售欲岂比长安清，亦何必隐居辛苦注草经。
呜呼，人生喜怒悲乐病易成，须发日槁为星星。
便从炼炼师乞浆啖火枣，青华定录共见茅君盈。

杨维桢诗词大全

参考注释

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

上天

(1) 进入天空,进入太空

飞机早已上天多时

(2) 婉辞,指人死亡

(3) 古时指天上主宰万物的神

上天有眼

(4) 天空;天上

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋苏轼《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如龚隗。”

(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”

(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭注：“死，杀也。”

(4).偏义复词。指生命。唐杜甫《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”

(5).偏义复词。指死亡。唐高适《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋苏轼《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。”

考校

亦作“ 攷较 ”。1.考试。《续资治通鉴·宋仁宗庆历八年》：“伏惟祖宗以来，得人不少，攷较文艺，固有规程，不须变更，以长浮薄，请并如旧制。”

(2).考察比较。《红楼梦》第一回：“忽念及当日所有之女子，一一细攷较去，觉其行止见识皆出我之上。” 清薛福成《筹洋刍议·利器》：“非由驻洋明练之大员精心攷校，无从得其要领。”

(3).考订，校对。清张惠言《江安甫葬铭》：“受郑氏《礼记》，日夜诵习，旁及他郑氏书、先汉诸儒説，攷校推究，往往通大义。”

(1).考查比较。《礼记·学记》：“比年入学，中年考校。” 郑玄注：“乡遂大夫间岁则考学者之德行道艺。”《后汉书·皇甫规传》：“ 羌戎未动，策其将反；马贤始出，颇知必败。误中之言，在可考校。”

(2).校核；研究。汉蔡邕《上汉书十志疏》：“请太师田注考校连年，往往颇有差舛。” 北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“ 西晋已往字书，何可全非……考校是非，特须消息。”《宋史·律历志中》：“又史官受詔，以土圭测景，考校二至，差三日有餘。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“御史张盛藻疏奏，谓天文、勾股，宜令钦天监五官正天文生揅究；製造工作，宜责成工部考校。” 鲁迅《华盖集·忽然想到一》：“做《内经》的不知道究竟是谁，对于人的肌肉，他确是看过，但似乎单是剥了皮略略一观，没有细考校。”

(3).犹考课。《北史·房彦谦传》：“左僕射高熲定考课，彦谦谓熲曰：‘《书》称三载考绩，黜陟幽明……比见诸州考校，执见不同。进退多少，参差不类。’”《新唐书·选举志上》：“吏部甲令，虽曰度德居任，量才授职，计劳升叙，然考校之法，皆在书判簿歷、言辞俯仰之间。” 明丘濬《大学衍义补·正百官严考课之法》：“立为考校之法，就积日累久之中，而分德、功与能之目，常才则循夫一定之资，异才则有不次之擢。”参见“考课”。

(4).犹考试。五代王定保《唐摭言·进士归礼部》：“考校取舍，存乎至公。如有请托于时，求声于人者，当首落之。” 宋吴曾《能改斋漫录·事始一》：“取士，至仁宗始有糊名考校之律。虽号至公，然尚未絶其弊。其后袁州人李夷宾上言，请别加誊録。因著为令。而后识认字画之弊始絶。”《宋史·选举志二》引宋朱熹《私议》：“古者大学之教，以格物致知为先，而其考校之法，又以九年知类通达、强立不反为大成。”《儒林外史》第二回：“长兄这些年考校，可曾得过甚么梦兆？”

(5).拷囚讯罪。明汪廷讷《狮吼记·摄对》：“早升殿视事，考校罪人。”