要学希夷子，且作地行仙

名句出处

出自宋代郭印的《閒中打睡》

全文：
永日无一事，何妨白昼眠。
是中有佳处，心形每自便。
六用不能行，根尘都弃捐。
非醉亦非迷，神守得安全。
古人曷诃责，盖欲绳其愆。
粪墙斥宰予，便腹嘲孝先。
我则异於是，一息养绵绵。
魂梦既已无，中扃绝万缘。
不游华胥国，真乐侔乎天。
要学希夷子，且作地行仙。

郭印诗词大全

名句书法欣赏

要学希夷子，且作地行仙书法作品

参考注释

希夷

(1).《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。” 河上公注：“无色曰夷，无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙。南朝梁萧统《谢敕参解讲启》：“至理希夷，微言渊奥，非所能钻仰。” 唐权德舆《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗：“莫究希夷理，空怀涣汗恩。”

(2).指虚寂玄妙的境界。唐韩愈《顺宗实录五》：“臣闻上圣玄邈，独超乎希夷；彊名之极，犹存乎罔象。” 唐钱起《奉和圣制登会昌山应制》诗：“睿想入希夷，真游到具茨。”

(3).谓清静无为，任其自然。《北史·序传·李行之》：“年将六纪，官歷四朝，道协希夷，事忘可否。” 唐白居易《病中宴坐》诗：“外安支离体，中养希夷心。” 宋范成大《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之一：“宵旰三星纪，希夷十闰年。”

(4).指道家、道士。唐元稹《周先生》诗：“希夷周先生，烧香调琴心。” 明高启《与王隐君宿贞宁守道馆》诗：“愿从希夷游，稽首青牛翁。” 清高孝本《登华山》诗：“希夷云际卧，毛女树边逢。”

地行仙

(1).原为佛典中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八：“人不及处有十种仙：阿难，彼诸众生，坚固服饵，而不休息，食道圆成，名地行仙…… 阿难，是等皆於人中鍊心，不修正觉，别得生理，寿千万岁，休止深山或大海岛，絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。宋苏轼《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一：“先生真是地行仙，住世因循五百年。” 宋辛弃疾《水调歌头·寿南涧》词：“上界足官府，公是地行仙。” 明唐寅《题自画守耕图》诗：“昨日三山降除日，长沮同拜地行仙。”

(2).比喻远行的人。宋文天祥《怀则堂实堂》诗：“中夜想应发深省，故人南北地行仙。”

郭印名句，閒中打睡名句