拘缀无由陪执拂,招魂楚些为沾襟

虞俦中书郡舍人挽诗

名句出处

出自宋代虞俦的《中书郡舍人挽诗》

全文:
璧池鼓箧岁庚辰,蟾窟分枝癸未春。
夹侍螭坳司记注,同升凤掖演丝纶。
靖言交契从来厚,追想音尘不复亲。
拘缀无由陪执拂,招魂楚些为沾襟

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拘缀无由陪执拂,招魂楚些为沾襟书法作品

参考注释

拘缀

(1).痉挛。 清 刘大櫆 《吴君墓志铭》:“君既遘废疾,手足拘缀。”

(2).羁绊;牵制。 唐 韩愈 《答殷侍御书》:“职事羈缠,未得继请,怠惰因循,不能自彊……八月益凉,时得休假,倘矜其拘缀,不得走请务道之传,而赐辱临,执经座下,获卒所闻,是为大幸。” 宋 司马光 《乞罢刺陕西义勇第四札子》:“然一刺手背之后,则终身拘缀。” 宋 王安石 《回元少保书》之二:“山川相望,拘缀无缘造晤。” 清 方苞 《<李穆堂文集>序》:“而 穆堂 宦益达,各以职事拘缀,惟一见於故相国 安溪 李公 所。”

无由

没有门径或机会

相见无由

招魂

迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势

楚些

《楚辞·招魂》是沿用 楚国 民间流行的招魂词的形式而写成,句尾皆有“些”字。后因以“楚些”指招魂歌,亦泛指 楚 地的乐调或《楚辞》。 唐 牟融 《邵公母》诗:“搔首惊闻 楚 些歌,拂衣归去泪悬河……伤心独有黄堂客,几度临风咏《蓼莪》。” 宋 范成大 《公*安渡江》诗:“伴愁多 楚 些,吟病独 吴 音。” 清 朱锡 《幽梦续影》:“焚香供梅,宜读 陶 诗;垂帘供兰,宜读 楚 些。” 程善之 《和孟硕狱中诗》之三:“莫倚 巫阳 歌 楚 些,杜鹃已唤不如归。”

沾襟

浸湿衣襟。多指伤心落泪。《庄子·应帝王》:“ 列子 入,泣涕沾襟以告 壶子 。” 唐 白居易 《慈乌夜啼》诗:“夜夜夜半啼,闻者为沾襟。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“瞻山而陨涕,抚草木而沾襟。”

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