遗之珠玉篇,谆谆说友弟

吴儆和孙先生彦及棣肃华堂诗

名句出处

出自宋代吴儆的《和孙先生彦及棣肃华堂诗》

全文:
大雅久不作,声我淫郑紫。
古来非一秦。
焚厄故如此。
西都盛经学,聚讼自兹始。
建安委道真,典香事玄理。
锦谷蔚云雾,组紃亦信美。
后生不著眼,千古空信耳。
诵习号纯儒,旷达称高士。
有如富贤贾,多藏不能使。
又如病酒狂,沉酣糟粕旨。
源流日以远,循袭不为耻。
先生秉大雅,江东今夫子。
持身不夷惠。
漫仕无温喜。
学术心自得,筌蹄视经史。
兰舟翼桂楫,巨川端可涘。
我家世从公,公欲出泥滓。
愚不堪世用,非人不我心。
破屋荫蓬根。
春荠才墙址。
寂寞谁肯顾,公独不我鄙。
遗之珠玉篇,谆谆说友弟
直欲障颓波,肯与为茅靡。
观以用意处,可与召穆比。
弟兄吾手足,父母吾怙恃。
尽此菽水欢,还胜有酒醑。
古来顾为兄,日月不可弭。
圣贤师百世,河海润千里。

吴儆诗词大全

参考注释

玉篇

(1).字书名。 南朝 梁 顾野王 撰,凡三十卷。《南史·齐豫章文献王嶷传》:“先是太学博士 顾野王 奉令撰《玉篇》, 简文 嫌其书详略未当,以 愷 ( 萧愷 )博学……使更与学士删改。”

(2).泛指字书。 唐 罗隐 《昇平公主旧第》诗:“乘凤仙人降此时,‘玉篇’纔罢到文词。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“文章全不会后,‘玉篇’都记彻。”

谆谆

耐心引导,恳切教诲的样子

谆谆教导

友弟

(1).见“友悌”。

(2).师长对门生自称的谦词。 清 钱大昕 《恒言录·亲属称谓类》:“﹝ 明 ﹞ 朱存理 《铁网珊瑚》録 贞溪 诸名胜词翰,皆 元 时笔札也。其纸尾署名……有云‘友生 王逢 顿首再拜’……有云‘友弟 亨贞 书’,有云‘ 东郭 姻末 钱抱素 稽首拜呈’。今友生、友弟之称,惟以施之门下士。”参见“ 友生 ”。

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