名句出处
出自宋代梅尧臣的《寄汶上》
全文：
大第未尝身一至，人猜巧宦我应非。
弹冠不读先贤传，说剑休更短后衣。
瘦马青袍三十载，故人朱毂几多违。
功名富贵无能取，乱石清泉自忆归。
名句书法欣赏
弹冠不读先贤传，说剑休更短后衣书法作品
参考注释
弹冠
(1).弹去冠上的灰尘；整冠。《楚辞·渔父》：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。” 王逸 注：“拂土芥也。”
(2).多用以表示喜庆或敬肃等。 宋 苏轼 《借前韵贺子由生第四孙斗老》诗：“今日散幽忧，弹冠及新沐。” 宋 王禹偁 《李太白真赞序》：“予乃弹冠拭目，拜而窥之，宿素志心，於是併遂。”
(3).比喻相友善者援引出仕。 晋 葛洪 《＜抱朴子＞自叙》：“内无 金 张 之援，外乏弹冠之友。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七：“ 唐 襄阳 孟浩然 ，与 李太白 交游。 玄宗 徵 李 入翰林。 孟 以故人之分，有弹冠之望，久无消息，乃入京謁之。” 王闿运 《上曾总督书》：“故人朝升而良友弹冠，时相夕贬而党与并空。”
(4).指为官。 北齐 颜之推 《古意》诗：“十五好诗书，二十弹冠仕。” 宋 陆游 《忆昔》诗：“早知虚起弹冠意，悔不常为秉烛游。”参见“弹冠相庆”。
先贤
已故的有才德的人
先贤祠
说剑
亦作“说劒”。 《庄子》有《说剑》篇，写 赵文王 好剑， 庄子 往说之，云：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”劝 文王 好天子之剑。后遂以“説剑”指谈论武事。 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》：“歷诸侯而説剑，直之无前；引司马而操弓，观者如堵。” 唐 高适 《酬秘书弟兼寄幕下诸公》诗：“説剑增慷慨，论交持始终。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·汤朝美司谏见和用韵为谢》词：“説剑论诗餘事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。”
亦作“说劒”。解掉佩剑。説，通“ 脱 ”。《礼记·乐记》：“裨冕搢笏，而虎賁之士説剑也。”《左传·定公十三年》：“ 赵孟 怒召 午 ，而囚诸 晋阳 ，使其从者説劒而入。”
短后衣
后幅较短的上衣，便于活动，多为武士之衣。语出《庄子·说剑》：“吾王所见剑士，皆蓬头、突鬢、垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。” 郭象 注：“短后之衣，为便於事也。” 唐 岑参 《北庭西郊候封大夫受降回军献上》诗：“自逐 定远侯 ，亦著短后衣。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·辩证》：“凡説武人，多云衣短后衣……短后衣出《庄子·説剑篇》，盖古之士人，衣皆曳后，故时有衣短后之衣者。” 清 林则徐 《送嶰筠赐环东归》诗：“ 天山 古雪成秋水，替浣劳臣短后衣。” 张素 《寄明星》诗：“陈书几见虚前席，射猎空餘短后衣。”
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