缅惟两玉人，非子孰可俦

名句出处

出自宋代周孚的《再次韵赠从之并寄朝美士美》

全文：
大汤陈元方，小汤许文休。
向来京江岸，政作汝颍游。
一随简书去，寒江自湍流。
我瞻天际鸿，渠叹波上鸥。
之子虽近交，襟怀亦林丘。
缅惟两玉人，非子孰可俦。
高标互晖映，妙语相应酬。
鼎立照茅茨，何日能此不。
句曲向荆溪，迁徙非所忧。
得客三士间，衰年更何求。

周孚诗词大全

参考注释

缅惟

亦作“ 缅维 ”。遥想。宋秦观《秋夜病起怀端叔作诗寄之》：“缅惟情所亲，佳辰谁与共。” 明汪弘滏《寄谢同门曹翼宸》诗：“缅惟束髮初，南北鲜停骑。” 清魏源《题嘉禾冯广文登府陔园图》诗：“缅维汉周磐，兴起孔邇诗。”

玉人

(1).雕琢玉器的工人。《周礼·考工记·玉人》：“玉人之事。” 贾公彦疏：“云玉人之事者，谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》：“ 和之璧，井里之厥也。玉人琢之，为天子寳。” 宋刘克庄《江西诗派序·吕紫微》：“余以宣城诗巧之如锦工机锦，玉人琢玉，极天下之巧妙。”

(2).玉雕的人像。晋王嘉《拾遗记·蜀》：“ 河南献玉人，高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》：“ 蓝田令王曇於蓝田山得一玉人，长三四寸，著大领衣，冠幘。”

(3).容貌美丽的人。《晋书·卫玠传》：“﹝ 玠 ﹞年五岁，风神秀异……总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。” 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“﹝ 裴楷 ﹞麤服乱头皆好，时人以为玉人。”后多用以称美丽的女子。唐元稹《莺莺传》：“隔墙花影动，疑是玉人来。” 前蜀韦庄《秋霁晚景》诗：“玉人襟袖薄，斜凭翠栏干。” 宋谢逸《南歌子》词：“画楼朱户玉人家，帘外一眉新月、浸梨花。” 清蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》：“睹卿半面，长繫梦魂；不图玉人，奄然物化。” 黄侃《无题》诗：“春晚垂杨映画楼，玉人微拨鈿箜篌。”

(4).对亲人或所爱者的爱称。唐权德舆《送卢评事婺州省觐》诗：“客愁青眼别，家喜玉人归。” 宋张先《菩萨蛮》词：“玉人又是匆匆去，马蹄何处垂杨路。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“快疾忙报与您姐姐，道门外玉人来也。” 元无名氏《百花亭》第三折：“则今朝别了玉人，多感承谢了盘费。”

(5).仙女。唐贾岛《登田中丞高亭》诗：“玉兔玉人歌里出，白云谁似莫相和。” 唐杜牧《寄珉笛与宇文舍人》诗：“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。”

非子

周时人，也写作飞子，善养马。周孝王召使主养马于汧水、渭水之间。后封于秦 (今甘肃张家川东)，为周的附庸，邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴，是为秦始封之祖。《史记·秦本纪》：“ 非子居犬丘，好马及畜，善养息之。”《汉书·地理志下》：“后有非子，为周孝王养马汧渭之间。” 三国魏阮籍《咏怀》之五八：“ 非子为我御，逍遥游荒裔。”

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