南讹秩长养，及节有权衡

乾隆《意行》

名句出处

出自清代乾隆的《意行》

全文：
谷迥越山清，乘凉爱意行。
有风皆作籁，无雨不旋晴。
枫处迟寻鹿，柳中且听莺。
南讹秩长养，及节有权衡。

参考注释

南讹

(1).亦作“ 南为 ”、“ 南伪 ”、“ 南譌 ”。指夏时耕作及劝农等事。《书·尧典》：“申命羲叔，宅南交，平秩南讹，敬致。” 孔传：“讹，化也。掌夏之官，平叙南方化育之事……四时同之，亦举一隅。”《史记·五帝本纪》：“申命羲叔，居南交。便程南为，敬致。” 司马贞索隐：“春言东作，夏言南为，皆是耕作营为劝农之事。”《汉书·王莽传中》：“予之南巡，必躬载耨，每县则薅，以劝南伪。” 南朝齐谢朓《雩祭歌》：“火景方中南譌秩，靡草云黄含桃实。”

(2).南方主夏属火，炎帝所司。因用以借称火神。宋王禹偁《火星中而寒暑退赋》：“又若南讹赫怒，人失其所，焦砂烂石以何盛，轻箑纤絺而曷御。” 清杨模《闰六月初七夜月》：“南讹莫认火西流，顾兔高悬略似钩。”

长养

(1).抚育培养。《荀子·非十二子》：“长养人民，兼利天下。” 汉仲长统《理乱篇》：“安居乐业，长养子孙，天下晏然。” 清薛福成《顾贞女传》：“ 贞女抚之，如抚福基，长养教诲，以至成人。”

(2).长大；生成。晋常璩《华阳国志·南中志》：“破之，得一男儿，长养有才武。”《敦煌曲子词·叹五更》：“一更初，自恨长养枉生躯，耶孃小来不教授，如今争识文与书。” 李广田《山水》：“他们猜想那块石头的来源，他们说那是从什末山岳里采来的，曾在什末深谷中长养，为几千万年的山水所冲洗，于是变得这末滑，这末圆，又这末好看。”