小春词

小春词原文

玉霜斜舞桐枝湿，析木荧荧石鲸泣。
芙蓉子夜卸穠妆，药雨纷糅琼饮急。
琼楼玉宇微寒生，氤氲暖气出元英。
白鹿观中香粉散，灵女祠前箫鼓鸣。
木奴千树绽浓绿，太液粼粼黑鸟浴。
真腊灯光射紫薇，汉宫齐唱凤来曲。
彩虹不逐天驷流，公子初成狐腋裘。
尚衣日日颁红锦，挟纩犹深边士愁。
五凤习习起兰泽，龙篆新盘大府历。
黍臛松醪次第陈，野老欣然爱冬日。
暖炉高会乐未央，鸿雁南飞百草黄。
东君欲逗春消息，独遣桃花斗橘阳。

诗词问答

问：小春词的作者是谁？答：顾禧
问：小春词写于哪个朝代？答：宋代
问：顾禧的名句有哪些？答：顾禧名句大全

参考注释

玉霜

(1).秋霜。因其晶莹如玉，故称。 南朝 梁简文帝 《与刘孝绰书》：“玉霜夜下，旅雁晨飞。” 唐 白居易 《宣州试射中正鹄赋》：“玉霜降而弓力调，金风劲而弦声急。”《群音类选·百顺记·王绎打围》：“碧云飞，新凉好。玉霜清，凋衰草。”

(2).指骏马。 唐 王德真 《奉和圣制过温汤》：“ 驪 阜疏緹骑，惊鸿映綵旃。玉霜鸣凤野，金阵藻龙川。”

(3).道教语。指津液精气。《黄庭内景经·隐藏》：“子丹进饌肴正黄，乃曰琅膏及玉霜。” 务成子 注：“津液精气之色象也。”

析木

(1).星次名。十二星次之一。与十二辰相配为寅，与二十八宿相配为尾、箕两宿。《国语·周语下》：“我 姬 氏出自天黿及析木者，有建星及牵牛焉。”《汉书·律历志下》：“析木，初尾十度，立冬；中箕七度，小雪；终於斗十一度。” 晋 傅玄 《大寒赋》：“日月会於析木兮，重阴凄而增肃。” 唐 韩愈 《请上尊号表》：“今天子整齐乾坤，出入神圣……坐收 冀 部，旋定 幽 都，析木、天街，星宿清润。”

(2).古代 幽 燕 地域的代称。古代以析木次为 燕 的分野，属 幽州 。《晋书·天文志上》：“自尾十度至南斗十一度为析木…… 燕 之分野，属 幽州 。”《文选·木华＜海赋＞》：“东演 析木 ，西薄 青 徐 。” 李善 注：“言流至 析木 之境。” 唐 顾况 《送从兄使新罗》诗：“ 扶桑 衔日边， 析木 带津遥。”

(3).劈开的木头。指樵柴。 明 方孝孺 《双桂轩铭》：“ 慈溪 之阴，双桂森森，望於东南。扶桑可薪，析木可焚，是桂永存。”

荧荧

光闪烁的样子

明星荧荧,开妆镜也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

石鲸

石雕的鲸鱼。《三辅黄图·池沼》：“池（ 昆明池 ）中有 豫章臺 及石鲸。刻石为鲸鱼，长三丈，每至雷雨，常鸣吼，鬣尾皆动。” 隋 江总 《秋日游昆明池》诗：“蝉噪金隄柳，鷺饮石鲸波。” 唐 储光羲 《游昆明池思古》诗：“石鲸既蹭蹬，女牛亦流离。” 清 孙中岳 《大侄书金陵回即走西安怅然念之》诗：“故宫荒草埋金狄，客路秋风动石鲸。”

芙蓉

(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色

(2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木

子夜

半夜;午夜

药雨

指农历立冬后小雪前所下的雨。 宋 陈元靓 《岁时广记·冬·入液雨》：“《琐事録》：‘ 闽 俗立冬后过壬日，谓之入液，至小雪出液，得雨谓之液雨；无雨则主来年旱……又谓之药雨，百虫饮此水而蛰。’”

纷糅

众多而杂乱。《楚辞·九辩》：“惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。” 王逸 注：“纷糅，众杂也。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“霰淅沥而先集，雪纷糅而遂多。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“其中或符籙、或药方、或人家春联，纷糅无绪，亦间有经书古文诗句。”

琼楼玉宇

华美的建筑物。形容月宫中或仙家的宫殿华丽精美

俄见琼楼玉宇烂然。——晋· 王嘉《拾遗记》

寒生

贫苦的读书人。 宋 文莹 《湘山野录》卷下：“某 江 南一寒生，遭际真主。适主上以巨觥敌饮，仅至无算，抵掌语笑，如僚友之无间。” 宋 陆游 《与本路郡守启》：“某潦倒寒生，沉迷薄宦。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》：“予一介寒生，终身落魄。”

氤氲

烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子

灵山多秀色,空水共氤氲。——唐· 张九龄《湖口望庐山瀑布泉》

云烟氤氲

暖气

锅炉烧出的热水或蒸汽通过管道进入建筑物内的散热器(俗称暖气片)中,散热后增高室温。管道中的热水或蒸汽就叫暖气。一般上述设备也称暖气

元英

(1). 战国 燕 宫殿名。《史记·乐毅列传》：“ 齐 器设於 寧臺 ，大吕陈於 元英 。”

(2).玄英。冬季的别称。 宋 秦观 《代贺皇太后生辰表》：“考历占星气应元英之候。”

白鹿

白色的鹿。传说仙人,隐士多骑白鹿

且放白鹿青崖间。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

香粉

妇女化妆用的粉末

灵女

神女。《楚辞·王逸＜九思·疾世＞》：“周徘徊兮 汉 渚，求水神兮灵女。”原注：“冀得水中神女，以慰思念。”

箫鼓

箫与鼓。泛指乐奏。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“琴羽张兮簫鼓陈， 燕 赵 歌兮伤美人。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“家种黄柑丹荔，户拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“楼船簫鼓交龙旆，想赴京时半肩行李，从今一洗当年耻。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》：“ 乾隆 初，上於端午日，命内侍习竞渡於 福海 中，皆画船簫鼓，飞龙鷁首，络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。 唐 李白 《发白马》诗：“将军发白马，旌节渡 黄河 。簫鼓聒山岳，沧溟涌涛波。”

木奴

(1).《三国志·吴志·孙休传》“ 丹阳 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》：“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龙阳 氾洲 上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰：‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳…… 吴 末， 衡 甘橘成，岁得绢数千匹，家道殷足。’”后因称柑橘树为“木奴”。 宋 陈师道 《和苏公洞庭春色》：“ 洞庭 千木奴，寸丝不挂手。”

(2).指柑橘的果实。 唐 元稹 《酬乐天东南行》诗：“緑糉新菱实，金丸小木奴。”

(3).泛称果树和其它具有经济价值的树木。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种梅杏》：“‘木奴千，无凶年。’盖言果实可以市易五穀也。” 元 王祯 《农书》卷五：“古人云：‘木奴千，无凶年。’木奴者，一切树木皆是也。自生自长，不费衣食，不忧水旱，其果木材植等物可以自用，有餘又可以易换诸物。若能多广栽种，不惟无凶年之患，抑亦有久远之利焉。”

(4).柯树的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·木二·柯树》。

太液

(1).古池名。 汉 太液池 ，在 陕西省 长安县 西。 武帝 元封 元年(公元前110年)开凿，周回十顷。池中筑 渐台 ，高二十馀丈；又起三山，以象 瀛洲 、 蓬莱 、 方丈 三神山，刻金石为鱼龙奇禽异兽之属。 汉 班固 《西都赋》：“前唐中而后 太液 。”参阅《三辅黄图》卷四。

(2).古池名。 唐 太液池 ，在 大明宫 中 含凉殿 后，中有 太液亭 。 唐 李白 《宫中行乐词》之八：“鶯歌闻 太液 ，凤吹遶 瀛洲 。”参阅 清 《嘉庆一统志·西安府二·大明宫》。

(3).古池名。 元 、 明 、 清 太液池 即今 北京 故宫 西华门 外的 北海 、 中海 、 南海 三海。 元 时名 西华潭 。 清 称 太液池 。南北四里，东西二百馀步，池上跨长桥，旧有石牌坊，东西对峙，东曰玉蝀，西曰金鼇。桥北称 北海 ，桥南称 中海 ，其中 瀛台 以南称 南海 。上源自 玉泉山 合西北诸水，由 地安门 水门流入。

粼粼

形容水流的清澈或石的明净

粼粼碧波

粼粼然:清澈明净的样子

黑鸟

黑色鸟。特指乌鸦。《竹书纪年》卷上：“ 汤 乃东至於 洛 ，观 帝尧 之坛，沉璧退立，黄鱼双踊，黑鸟随之止於坛，化为黑玉。”《大戴礼记·夏小正》：“十月……黑鸟浴。黑鸟者何也？乌也。”

真腊

中国 古籍中用以称七至十七世纪 吉蔑 王国，位于今 柬埔寨 。其名始见《隋书》。自 唐 武德 以后屡与 中国 通使。 宋 元 时期 中国 商人颇有在其地安家经商者。 元 人 周达观 撰《真腊风土记》，是研究 真腊 古史的重要参考资料。 唐 韩愈 《送郑尚书序》：“其海外杂国，若 躭浮罗 、 流求毛人 、 夷亶 之州， 林邑 、 扶南 、 真腊 、 干陀利 之属，东南际天地以万数。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“此自 真腊 携来，所谓‘田婆罗’也。”

灯光

灯的光度

灯光显得亮了些

紫薇

(1).花木名。又称满堂红、百日红。落叶小乔木，树皮滑泽，夏、秋之间开花，淡红紫色或白色，美丽可供观赏。 明 何景明 《查城十五夜对月》诗：“去年当此夜，坐对紫薇间。”

(2).见“ 紫微 ”。

汉宫

汉 朝宫殿。亦借指其他王朝的宫殿。 南朝 陈后主 《昭君怨》诗：“图形 汉 宫里，遥聘单于庭。” 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰》诗：“日月低 秦 树，乾坤绕 汉 宫。” 明 陶望龄 《沛县过高帝庙》诗：“魂魄来游长此地， 汉 宫秋色近如何？”

齐唱

齐声而唱

彩虹

日光与水气相映,呈现在天空中的弧形彩色光带

天驷

(1).房宿的别名。《国语·周语下》：“昔 武王 伐 殷 ，岁在鶉火，月在天駟。” 韦昭 注：“天駟，房星也。” 唐 杜甫 《魏将军歌》：“星缠宝校金盘陀，夜骑天駟超天河。” 清 钱谦益 《以顶骨饮器劝酒次秀才韵》：“酒旗已分临天駟，饮器休辞倒 月氏 。”

(2).神马。喻有才能的人。 宋 曾巩 《送李撰赴举》诗：“康衢四闢通万里，天駟得地方腾驤。”

公子

古代称诸侯的儿子或女儿,后来称豪门世家的儿子,也用来尊称别人的儿子

大公子

公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》

狐腋

亦作“ 狐掖 ”。狐腋下的毛皮。《史记·商君列传》：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之諤諤。” 唐 白居易 《醉后狂言》诗：“ 吴 緜细软 桂 布密，柔如狐腋白似云。”

日日

(1) 天天

又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》

挟纩

(1).披着绵衣。亦以喻受人抚慰而感到温暖。《左传·宣公十二年》：“ 申公巫臣 曰：‘师人多寒。’王巡三军，拊而勉之，三军之士皆如挟纊。” 杜预 注：“纊，绵也。言説（悦）以忘寒。” 晋 潘岳 《马汧督诔》：“霑恩抚循，寒士挟纊。” 明 梅鼎祚 《玉合记·逆萌》：“管取春温如挟纊，组练三千。” 清 秋瑾 《日本服部夫人属作日本海军凯歌》：“貔貅海上军容壮，冒雪凌霜如挟纊。”

(2).把丝绵装入衣衾内，制成绵袍、绵被。 明 宋应星 《天工开物·造绵》：“其治丝餘者，名锅底绵，装绵衣衾内以御重寒，谓之挟纊。”

边士

(1).犹边民。 三国 魏 高伯恭 《徵士颂》：“帝道用光，边士纳庆。”

(2).犹边卒。 明 袁宗道 《叙守考绩序》：“不佞居尝嘆人中劳薪，亦至边士极耳。刁斗锋鏑之间，茹苦万状，而犹然不得致一饱，何以激战士心也。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“闺娃倩访南来信，边士留传塞北衷。”

五凤

(1).谓凤凰五至。古以凤凰至为祥瑞之徵。《文选·班固＜两都赋序＞》：“神雀五凤，甘露黄龙之瑞，以为年纪。” 李善 注引 应劭 曰：“先者凤凰五至，因以改元。”

(2).五只凤凰。 唐 李颀 《王母歌》：“红霞白日儼不动，七龙五凤纷相迎。”

(3).古代传说的五种神鸟。

(4).即五凤城。 明 何景明 《五马行》：“今年朝天入五凤，红缨寳玦连钱重。”

(5).楼名。即 五凤楼 。 前蜀 韦庄 《北原闲眺》诗：“ 五凤 灰残金翠灭，六龙游去市朝空。”

习习

(1).频频飞动貌。《楚辞·九辩》：“驂白霓之习习兮，歷群灵之丰丰。” 朱熹 集注：“习习，飞动貌。” 晋 左思 《咏史》之八：“习习笼中鸟，举翮触四隅。” 唐 卢照邻 《释疾文·命曰》：“野有鹿兮其角兟兟，林有鸟兮其羽习习。”

(2).微风和煦貌。《诗·邶风·谷风》：“习习谷风，以阴以雨。” 毛 传：“习习，和舒貌。” 唐 吴筠 《游仙》诗之十六：“灵风生太漠，习习吹人襟。”《儒林外史》第三三回：“趁著这春光融融，和风习习，凭在栏杆上，留连痛饮。” 冰心 《寄小读者》七：“凉风习习，舟如冰上行。”

(3).盛多貌。 汉 蔡邕 《陈留太守胡公碑》：“祁祁我君，习习冠盖。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“习习冠盖，莘莘蒸徒。” 张铣 注：“习习，盛也。”

(4).清雅和谐貌。 汉 傅毅 《舞赋》：“或有矜容爱仪，洋洋习习。”《文选·嵇康＜琴赋＞》：“洋洋习习，声烈遐布。” 李周翰 注：“洋洋习习，清雅貌。”

(5).形容辛辣、痛痒等感觉。 宋 沉括 《梦溪笔谈·药议》：“细辛出 华山 ，极细而直，深紫色，味极辛，嚼之习习如﹝生﹞椒，其辛更甚於椒。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·武孝廉》：“ 石 觉森寒如浇氷水，喉中习习作痒。”

(6).象声词。 唐 陈润 《宿北乐馆》诗：“溪流潺潺雨习习，灯影山光满窗入。” 沉从文 《边城》十一：“草丛里绿色蚱蜢各处飞着，翅膀搏动空气时，习习作声。”

兰泽

(1).长兰草的沼泽。 汉 枚乘 《七发》：“游涉乎云林，周驰乎兰泽。”《古诗十九首·涉江采芙蓉》：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。”

(2).用兰浸制的润发香油。《文选·宋玉＜神女赋＞》：“沐兰泽，含若芳。” 李善 注：“以兰浸油泽以涂头。” 唐 李德裕 《述梦诗四十韵》：“麝气随兰泽，霜华入杏膏。” 宋 秦观 《促拍满路花》词：“轻红腻白，步步熏兰泽。”

龙篆

喻指缭绕的香烟。 唐 陆龟蒙 《和袭美寄广文先生》：“龙篆拜时轻誥命，霓襟披后小玄纁。” 明 汤式 《端正好·咏荆南佳丽》套曲：“明朗朗墨浸浸八龙篆太霞深处。”

大府

上级官府

州白大府。——唐· 柳宗元《童区寄传》

黍臛

一种杂以黍米的肉羹。《太平御览》卷八五○引 汉 应劭 《风俗通》：“今宴饮大会，皆先黍臛。”《世说新语·任诞》“ 阮浑 长成，风气韵度似父” 南朝 梁 刘孝标 注引《竹林七贤论》：“父丧，行遇大雪，寒冻，遂诣 浚仪 令。令为他宾设黍臛， 简 食之，以致清议，废顿几三十年。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·礼异》：“女嫁之明日，其家作黍臛。”

松醪

用松肪或松花酿制的酒。 唐 戎昱 《送张秀才之长沙》诗：“松醪能醉客，慎勿滞 湘潭 。” 宋 苏轼 《中山松醪赋》：“烂文章之纠缠，惊节解而流膏……收薄用於桑榆，製 中山 之松醪。”《初刻拍案惊奇》卷四：“ 十一娘 又另唤一女童出来，叫做 縹云 。整备茶菓山蔌松醪，请 元玉 喫。” 清 孔尚任 《桃花扇·投辕》：“俺读些稗官词，寄牢骚，对江山吃一斗苦松醪。”参见“ 松肪酒 ”、“ 松花酒 ”。

次第

依一定顺序,一个挨一个地

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句(之一)》

次第花开

野老

村野的老百姓,农夫

野老鄙夫。——清· 周容《芋老人传》

欣然

非常愉快地

欣然受邀

欣然规往。——晋· 陶渊明《桃花源记》

宋将军欣然曰。—— 明· 魏禧《大铁椎传》

冬日

(1).冬季。《诗·小雅·四月》：“冬日烈烈，飘风发发。”《孟子·告子上》：“ 公都子 曰：‘冬日则饮汤，夏日则饮水，然则饮食亦在外也？’”《吕氏春秋·恃君》：“ 柱厉叔 事 莒敖公 ，自以为不知而去，居於海上，夏日则食菱芡，冬日则食橡栗。” 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“烈烈冬日，肃肃凄风。”

(2).冬天的太阳。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“君垂冬日之温，臣尽秋霜之戒。” 清 钱谦益 《李秀东六十寿序》：“﹝ 怀顺 ﹞待士大夫有恩礼，官 岭 表者，以 怀 藩为冬日，君有助焉。”参见“ 冬爱 ”。

(3).指冬至日。 清 昭槤 《啸亭杂录·内务府定制》：“凡朔望、万寿圣节、元正、冬日及国有大庆，均恭奉列圣神牌前殿祭饗，礼成还御后殿寝室。”

暖炉

冬日御寒取暖的火炉。近年亦有电暖炉。 唐 白居易 《岁除夜对酒》诗：“醉依香枕坐，慵傍暖炉眠。”《新民晚报》1987.1.12：“一种名为‘万发’牌的 法国 产原装九个散热片充油式电暖炉近日到货上市。”

亦作“ 煖鑪 ”。 1.冬天取暖的炉子。 唐 白居易 《晚起》诗：“煖炉生火早，寒镜裹头迟。”

(2).冬天围炉饮宴。 宋 孟元老 《东京梦华录·十月一日》：“有司进煖炉炭，民间皆置酒作煖炉会也。” 宋 金盈之 《醉翁谈录·京城风俗记》：“旧俗，十月朔开鑪向火，乃沃酒炙臠肉於鑪中，团坐饮啗，谓之‘煖鑪’。”

高会

(1).盛大宴会。《战国策·秦策三》：“於是使 唐雎 载音乐，予之五千金，居 武安 ，高会相与饮。” 鲍彪 注：“《高纪》注，大会也。”《新五代史·杂传八·王晏球》：“悉以俸禄所入具牛酒，日与诸将高会。” 徐珂 《清稗类钞·狱讼·岳锺琪被冤》：“已率众避寒山谷间，日置酒高会为乐。”

(2).泛指大规模地聚会。 晋 左思 《吴都赋》：“昔者 夏后氏 朝羣臣於兹土，而执玉帛者以万国，盖亦先王之所高会，而四方之所轨则。”《新唐书·王忠嗣传》：“ 天宝 元年，北讨 奚奴皆 ，战 桑乾河 ，三遇三克，耀武漠北，高会而还。”

(3).称与人会面的客气话。 宋 范仲淹 《答赵元昊书》：“某与大王虽未尝高会，嚮者同事朝廷。”

乐未央

“长乐未央”的略语。犹言永远欢乐，欢乐不尽。 汉 代常用的吉祥语。当时的瓦当上多饰有“长乐未央”的文字阳纹。 汉 初并以“长乐”、“未央”为宫殿名。 晋 傅玄 《相和歌·秋胡行》：“母立呼妇来，欢情乐未央。”《隋书·音乐志下》：“基同北辰久，寿共南山长。黎元鼓腹乐未央。”

鸿雁

一种鸟( Anser cygnoides ),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾间有蹼。吃植物的种子,也吃鱼和虫。群居在水边,飞时一般排列成行,是一种冬候鸟。也叫“大雁”

百草

各种草类。亦指各种花木。《庄子·庚桑楚》：“夫春气发而百草生，正得秋而万寳成。” 汉 王充 《论衡·幸偶》：“夫百草之类，皆有补益，遭医人採掇，成为良药。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·王微》：“寂歷百草晦，欻吸鵾鷄悲。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀》：“岁暮百草零，疾风高冈裂。” 宋 苏轼 《苏州闾丘江君二家雨中饮酒》诗之二：“曾把四絃娱 白傅 （ 白居易 ），敢将百草鬭 吴王 。”

东君

传说中的太阳神

晋巫祠五帝、东君、云中、司命之属。——《史记·封禅书》

消息

(1) 情况报道

消息灵通人士

(2) 音信

杳无消息

桃花

亦作“ 桃华 ”。1.桃树所开的花。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌。” 唐 张志和 《渔父》词之一：“ 西塞 山前白鷺飞，桃花流水鱖鱼肥。” 元 贯云石 《折桂令·送春》曲：“落日啼鹃，流水桃花。” 清 龚自珍 《宋先生述》：“朱书如桃华，日罄五七十纸。” 杨朔 《海市》：“年年桃花开时，就像那千万朵朝霞到海岛上来。”

(2).形容女子容貌。 唐 温庭筠 《照影曲》：“桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“诗云：一从蕙死兰枯后，刚道桃花好面皮。”

(3).指桃花马。 唐 岑参 《玉门关盖将军歌》：“桃花叱拨价最殊，骑将猎向城南隅。” 宋 郭昭符 《秋日同知州潘赞善朝阳岩闲望归郡中书事》诗：“画橈渌水沙棠轻，朱鞅追风桃花速。”

(4).“ 桃花水 ”的省称。指春汛。 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“相逢为我话留滞，桃花春涨孤舟起。”

(5).病名。癣的一种。 清 陆长春 《香饮楼宾谈·徐氏二女》：“次女犯桃花百日，为美玉之玷。”