勤劬励无忝,五十纪年孙

乾隆溥仁寺瞻礼

名句出处

出自清代乾隆的《溥仁寺瞻礼》

全文:
承德最古寺,溥仁不二门。
梵宗众诚萃,祖训一心存。
敷政岂外是,柔遐永共尊。
勤劬励无忝,五十纪年孙

乾隆诗词大全

参考注释

勤劬

(1).辛勤劳累。 汉 王逸 《九思·逢尤》:“望旧邦兮路逶随,忧心悄兮志勤劬。” 唐 陆龟蒙 《甫里先生传》:“吾一布衣耳,不勤劬,何以为妻子之天乎?” 鲁迅 《坟·科学史教篇》:“第相科学歷来发达之绳迹,则勤劬艰苦之影在焉。”

(2).指辛苦劳累之人。 宋 苏轼 《雄州白沟驿赐大辽贺正旦人使御筵口宣制》:“宜颁宴衎,以劳勤劬。”

无忝

不玷辱;不羞愧。《书·君牙》:“今命尔予翼,作股肱心膂,纘乃旧服,无忝祖考。” 孔 传:“无辱累祖考之道。”《汉书·韦玄成传》:“於戏后人,惟肃惟栗。无忝显祖,以蕃 汉 室。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》:“尔惟奉若天道,以康四海……无忝我 高祖 、 太宗 之休命。” 明 胡应麟 《诗薮·唐上》:“ 伯禽 二女妻野人,当道欲为易婚,不愿,而以厥祖遗言,俾卜葬青山,以成先志,亦无忝也。” 清 李渔 《奈何天·焚券》:“只要我行权市义心无忝,怕甚么矫制开仓蹟可疑。”

十纪

(1).古代传说,自天地开辟,人皇以来,至 春秋 鲁哀公 十四年,共二百七十六万年,分为十纪:九头、五龙、摄提、合雒、连通、序命、循蜚、因提、禅通、疏讫。见《广雅·释天》。 司马贞 补《史记·三皇本纪》引《春秋纬》,谓十纪为三百二十七万六千年,“循蜚”作“脩飞”、“因提”作“回提”、“疏讫”作“流讫”,其余名目相同。

(2).十代,十世。《汉书·叙传上》:“皇十纪而鸿渐兮,有羽仪於上京。” 颜师古 注引 应劭 曰:“十纪, 汉 十世也。”

(3).指一百二十年。《文选·潘岳<西征赋>》:“图万载而不倾,奄摧落於十纪。” 李善 注引 孔安国 《尚书》传:“十二年曰纪。”

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