向来濂溪翁,粹然时所师

陈造正学

名句出处

出自宋代陈造的《正学》

全文:
政术自学术,君子恶其欺。
道学不容伪,世以伪用之。
向来濂溪翁,粹然时所师
光风与霁月,取重前辈词。
两程从之游,流变已受疑。
应世颇拘谫,自立如矜持。
何人传其粗,矫讦取世资。
口中诚敬语,掎袂挹惠夷。
其行则市井,跖屩差所为。
危坐悄长默,覆此庸蚩蚩。
经正盛时事,怪女尚抵巇。
秉畀幸一旦,嘉谷去稗稊。
正士鸳鸿集,古学星日垂。
江湖隐沦客,有见真管窥。
尔辈受排拫,拟亦无孑遗。
得无奇英士,失脚遂磷缁。
用过贤用功。
取璧忘小疵。
原引抆拭手,免兴失时悲。
原分升禄,少救并日饥。
辟以周孔涂,正以孟韩规。
嵬琐审辟就,譸张惭昨非。
六通面四达,恢若隆古时。
治道遗去甚,世变须防微。
吾言或可录,敢用告采诗。

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向来濂溪翁,粹然时所师书法作品

参考注释

向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

濂溪

湖南省 道县 水名。 宋 理学家 周敦颐 世居溪上。 周 晚年移居 江西 庐山 莲花峰 下,峰前有溪,因取旧居 濂溪 以为水名,并自以为号,世称 濂溪先生 。 宋 黄庭坚 有《濂溪诗》。《宋史·道学传一·周敦颐》:“﹝ 周敦颐 ﹞以疾求知 南康军 。因家 庐山 莲花峯 下,前有溪,合於 湓江 ,取 营道 所居 濂溪 以名之。” 清 方苞 《余处士墓表》:“求 朱子 遗蹟,再至 匡庐 ,淹留 濂溪 、 鹿洞 。”

粹然

纯正貌。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二:“ 欧阳公 所以为一代文章冠冕者,固以其温纯雅正,蔼然为仁人之言,粹然为治世之音,然亦以其事事合体故也。” 明 王守仁 《大学问》:“天命之性,粹然至善,其灵昭不昧者,此其至善之发见,是乃明德之本体。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“先生之言,粹然儒者之言也。” 周作人 《<蜕龛印存>序》:“用心出手,并追汉制,神与 古 会,盖粹然艺术之正宗。”

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