名句出处
出自清代乾隆的《咏金刚四相·其二·人》
全文：
天地之间占一才，可知七尺五伦该。
体仁足长期无忝，类族为同要有培。
区畛那应分彼此，情田须是辟污莱。
在知善任宁容易，惟帝其难益慎哉。
参考注释
体仁
躬行仁道。《易·乾》：“君子体仁，足以长人。” 孔颖达 疏：“言君子之人，体包仁道，汎爱施生，足以尊长於人也。” 宋 曾巩 《到任谢职司诸官员状》：“伏遇某官体仁为任，充美在躬。” 清 戴震 《原善》下：“君子体仁以修身，则行修也。”参见“履仁”。
长期
很久;长时间
这场辩论可以长期继续下去
无忝
不玷辱；不羞愧。《书·君牙》：“今命尔予翼，作股肱心膂，纘乃旧服，无忝祖考。” 孔 传：“无辱累祖考之道。”《汉书·韦玄成传》：“於戏后人，惟肃惟栗。无忝显祖，以蕃 汉 室。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“尔惟奉若天道，以康四海……无忝我 高祖 、 太宗 之休命。” 明 胡应麟 《诗薮·唐上》：“ 伯禽 二女妻野人，当道欲为易婚，不愿，而以厥祖遗言，俾卜葬青山，以成先志，亦无忝也。” 清 李渔 《奈何天·焚券》：“只要我行权市义心无忝，怕甚么矫制开仓蹟可疑。”
类族
(1).犹类聚。因同类而相族聚。《易·同人》：“君子以类族辨物。” 孔颖达 疏：“族，聚也。言君子此法同人，以类而聚也。”
(2).指类属。同类同属。 三国 魏 嵇康 《难自然好学论》：“区别羣物，使有类族；造立仁义，以婴其心。”
乾隆名句，咏金刚四相·其二·人名句
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