此生期乐死,它日须诗传

陈师道奉酬应物

名句出处

出自宋代陈师道的《奉酬应物》

全文:
论世阙真是,憎好成愚贤。
众手挽跛牂,拟度骅骝前。
与子早相好,於今不知年。
似从欲著帽,忧喜同华颠。
生世如风花,高下亦偶然。
填沟偶不死,挥刃忽自全。
病马试春草,游鱼纵奔川。
稍思升斗禄,筦库未阙员。
一饥尚可忍,百岁当复延。
相予乘下泽,得句要子宣。
此生期乐死,它日须诗传
缩手著袖间,弹棋一争先。

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此生期乐死,它日须诗传书法作品

参考注释

生期

生日。 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗:“生期理行役,欢绪絶难承;寄书惟在频,无吝简与繒。”

乐死

(1).谓乐于效命。《战国策·楚策一》:“法令既明,士卒安难乐死。” 汉 刘向 《说苑·指武》:“忘其身故必死,必死不如乐死,乐死不如甘死,甘死不如义死,义死不如视死如归。” 清 邹容 《革命军》:“一曰养成冒险进取,赴汤蹈火乐死不辟之气概。”

(2).指乐于终老其地。极言对某地的喜欢。 宋 周煇 《清波杂志》卷三:“ 东坡 初入 荆谿 ,有‘乐死’之语,盖喜其风土也。” 明 文徵明 《宜兴善权寺古今文录叙》:“ 宜兴 古 荆溪 之地,带江襟湖,在东南为山水之邑,谷巖幽窅,流瀨清激。昔人有‘乐死’之愿,其胜有可想者。”

它日

以后的某一天。 唐 无名氏 《迷楼记》:“它日,倭民 王义 上奏。” 明 何景明 《祭李默庵先生文》:“所自就立者,已弗若公所望见者也。即它日又有能自就立,公又安能知耶?” 明 王鏊 《震泽长语·仙释》:“入其室,金玉斕然盈目。其人恣取以出,而不觉遗其引。它日,内库失金,守藏吏以闻。引有人姓名,曰必此人所盗也。”

诗传

(1).《诗经》的注解。《汉书·楚元王刘交传》:“ 元王 好《诗》,诸子皆读《诗》, 申公 始为《诗》传,号《鲁诗》。 元王 亦次之《诗》传,号曰《元王诗》,世或有之。” 颜师古 注:“凡言传者,谓为之解説,若今《诗》《毛氏传》也。”

(2).《诗经》的注本。 明 刘若愚 《酌中志·内板经书纪略》:“《诗传》六本,六百三十五叶。”

(3).指《诗经》和《春秋三传》。《北史·儒林传上·刘献之》:“少而孤贫,雅好《诗》《传》。”

(4).诗的总集。 清 王昶 有《湖海诗传》四十六卷。

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