英华含咀五经在,欲藉昌黎一问津

乾隆新春含经堂

名句出处

出自清代乾隆的《新春含经堂》

全文:
琴荐墨壶镇依旧,松蕤梅馥又从新。
明窗指处日移影,净几凭来书与亲。
节景已过正月半,今年忽是六旬人。
英华含咀五经在,欲藉昌黎一问津

乾隆诗词大全

参考注释

英华

形容草木之类,原指美好的花木,后指优异的人或物;精华或精英

文苑英华

和顺积中而英华外发。——《礼记·乐记》

含咀

衔在口中咀嚼。比喻品味。《梁书·昭明太子统传》:“沉吟典礼,优游方册,饜飫膏腴,含咀肴核。”《梁书·王筠传》:“昔时幼壮,颇爱斯文,含咀之间,倐焉疲暮。” 清 陈田 《明诗纪事丙籤·李东阳》:“《列朝诗集》:[ 文正 ]( 李东阳 )含咀宫商,以纳和雅。”

五经

五部儒家经书,即易、书、诗、礼、春秋

五代时始印五经。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

遂通五经。——《后汉书·张衡传》

昌黎

(1). 唐 韩愈 世居 颍川 ,常据先世郡望自称 昌黎 (今 河北省 昌黎县 )人; 宋 熙宁 七年诏封 昌黎伯 ,后世因尊称他为 昌黎先生 。 唐 韩愈 《送陆歙州》诗序:“於是 昌黎 韩愈 道愿留者之心,而泄其思。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》:“绍 昌黎 之道脉,岂兴八代之衰!” 清 周亮工 《王王屋传》:“公著诗一卷、文二卷。诗清婉有志,文则力追 昌黎 、 柳州 。” 马其昶 《<古文辞类纂标注>序》:“ 昌黎 论文,务去陈言。”

(2).借指 韩 姓。 宋 李清照 《上枢密韩肖胄诗》之一:“中朝第一人,春官有 昌黎 。身为百夫特,行足万人师。”按,此“昌黎”指 韩肖胄 。

一问

(1).问候一次。《礼记·内则》:“妾将生子,及月辰,夫使人日一问之。”《管子·入国》:“士人有病者,掌病以上令问之。九十以上,日一问,八十以上,二日一问。”

(2).询问一下。 唐 李白 《把酒问月》诗:“青天有月来几时,我今停杯一问之。”

(3).访问一次。 元 方回 《雪中忆昔》诗:“扁舟一问桃源路,治乱当时自此分。”

(4).一个问题。《景德传灯录·慧海禅师》:“拟申一问,师还对否?”《朱子语类》卷二:“ 季通 尝设一问。”

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