四大寺志

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书名。清代西藏僧人浦布久日垂巴阿旺强巴撰。雍正九年(1744)成书。主要记述前藏甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺和后藏扎什伦布寺等四大黄教寺院的建造过程及其宗教意义。前藏上、下密院亦有记载。四大寺及上、下密院是黄教兴盛的标志和宗喀巴传法布道的成果。前三寺建于宗喀巴在世时，直接得其赞助;扎什伦布寺与上、下密院亦为宗喀巴弟子及再传弟子所建。本书对他们的建寺活动及诸寺所藏文物，均有较生动的描述。

词语分解

• 四大的解释1.道家以道、天、地、人为四大。老子：“道大，天大，地大，王大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”按，王，当作“人”。说见 朱谦之 老子校释及 任继愈 老子新译。2.佛教以地、水、火、风为四大。认为四者分别包含坚、湿、暖、动四种性能，人身即由此构成。因亦用作人身的代称。 晋 慧远 明报应论：“夫四大之体，即地、水、火、风耳，结而成身，以为神宅。”圆觉经：“我今此身，四
• 志的解释志 zhì 意向：志愿

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①即一般通称的猛安谋克。女真军由女真人或他们的附从与奴隶组成，长于骑射，自幼闲习弓矢，性坚忍而持重甲，人有两马，故所向克捷。②元代辽东地区军名。由女真人组成。