刍狗梦征
历史典故
刍狗梦征怎么写好看
《三国志.魏书.周宣传》:“尝有问宣曰:‘吾昨夜梦见刍狗,其占何也?’宣答曰:‘君欲得美食耳!’有顷,出行,果遇丰膳。后又问宣曰:‘昨夜复梦见刍狗,何也?’宣曰:‘君欲堕车折脚,宜戒慎之。’顷之,果如宣言。后又问宣:‘昨夜复梦见刍狗,何也?’宣曰:‘君家失火,当善护之。’俄遂起火。语宣曰:‘前后三时,皆不梦也。聊试君耳,何以皆验邪?’宣对曰:‘此神灵动君使言,故与真梦无异也。’又问宣曰:‘三梦刍狗而其占不同,何也?’宣曰:‘刍狗者,祭神之物。故君始梦,当得余食也。祭祀既讫,则刍狗为车所轹,故中梦当堕车折脚也。刍狗既车轹之后,必载以为樵,故后梦忧失火也。’”
刍狗,结草为狗,用为祭神之物。有人假说三梦刍狗,来试验周宣圆梦灵否。周三次圆梦的判断都得到证验。后因用为圆梦皆验的典故,又因刍狗用后被弃,常以比喻身世轻贱。
唐.钱起《赠柏岩老人》诗:“烟霞得性情,身世同刍狗。”明.萧良有《龙文鞭影》卷一:“灵征刍狗,诗祸花龙(明.高启以《题宫女图》诗触怒朱元璋,后为魏观改建府治作《上梁文》,以“龙蟠虎踞”语触犯明太祖之忌,被腰斩。)。”
词语分解
- 刍狗的解释古代祭祀时用草扎成的狗。。老子:“天地不仁,以萬物爲芻狗;聖人不仁,以百姓爲芻狗。” 魏源 本义:“結芻爲狗,用之祭祀,既畢事則棄而踐之。”。庄子·天运:“夫芻狗之未陳也,盛以篋衍,巾以文繡,尸祝齊戒以將之;及其已陳也,行者踐其首脊,蘇者取而爨之而已。” 陆德明 释文引 李颐 曰:“芻狗,結芻爲狗,巫祝用之。”后因用以喻微贱无用的事物或言论。 晋 刘琨 。答卢谌诗:“如彼龜玉,韞櫝毁諸。芻狗之談,
- 梦征的解释犹梦兆。 宋 陆游 老学庵笔记卷九:“ 天圣 初, 宋元宪公 在场屋日,梦魁天下。故事,四方举人集京师,当入见,而 宋公 姓名偶为众人之首,礼部奏举人 宋郊 等,公大恶之,以为梦徵止此矣,然其后卒为大魁。” 明 文徵明 董氏竹冈阡碑:“初大理之葬御史公也,有梦徵焉。” 清 钱泳 履园丛话·梦幻·南游梦:“旋署 松江府 知府,州人遮道送别,公避之,由北门登舟,然后知梦徵之乃如此也。”
历史典故推荐:傅岩
源见“拔才岩穴”。殷相傅说曾隐于傅岩,后因以泛指贤士栖隐之处或隐逸的贤士。唐 王维登河北城楼作诗:“井邑傅岩上,客亭云雾间。”宋 苏轼答曾学士启:“贱如莘野,犹为席上之珍;远若傅岩,尽入彀中之选。”
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