善恶到头终有报只争来早与来迟

不论干好事还是干坏事，后来都会有报应，只是时间早晚而已。 旧时流传的一种唯心主义因果报应论。语出宋．俞成《萤雪丛说．**》：“善恶到头终有报，只争来早与来迟，此古诗也。一是反说，一是正说。”元．马致远《荐福碑》三折：“莫瞒天地昧神祇，祸福如同烛影随。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”明．高则诚《琵琶记．感格坟成》：“长城哭倒称姜女，五娘子，你他日芳名一样题。正是：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”《石点头．侯官县烈女歼仇》：“俗语说：湛湛青天不可欺，未曾举意早先知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”也引作〔善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到〕。元．无名氏《来生债》一折：“小圣恰才见此人积功累行，施仁布德，俺神灵如何无一个报应？便好道：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。”《今古奇观．蔡小姐忍辱报仇》：“其年冬天，朱源亲自按临扬州监中取出陈小四与吴金的老婆，一齐绑赴法场，剐的剐，斩的斩。正是：善有善报，恶有恶报，若还不报，时辰未到。”清．随缘下士《林兰香》三八回：“善有善报，恶有恶报，若还不报，时辰未到。你看他横行到几时？”

见“善有善报，恶有恶报。”明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“行藏虚实自家知，祸福因由更问谁？ 善恶到头终有报只争来早与来迟。”

词语分解

• 善恶的解释好坏；褒贬。楚辞·离骚：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善恶。” 三国 魏 李康 运命论：“善恶书於史册，毁誉流於千载。” 唐 韩愈 答刘秀才论史书：“后之作者，在据事跡实録，则善恶自见。” 朱熹 注：“褒贬。” 宋 曾巩 史馆申请之三：“善恶可劝戒，是非后世当考者，书之，其细故常行，更不备书。” 明 王守仁 传习录卷上：“五经亦只是史，史以明善恶，示训戒。”
• 来迟的解释汉武帝 为 李夫人 所作诗中之辞。 李夫人 少而夭卒， 汉武帝 思念不已。方士 少翁 言能致其神。令帝居帐，遥望见好女如 李夫人 之貌。帝益悲感，为作诗曰：“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟。”见汉书·外戚传上·孝武李夫人。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·乐府：“观 高祖 之咏大风， 孝武 之叹‘来迟’，歌童被声，莫敢不协。”

历史典故推荐：祸中有福

不幸中有着幸运的因素。淮南子．说林训：“失火而遇雨，失火则不幸，遇雨则幸也，故祸中有福也。” 主谓 祸患中包含产生福的因素。淮南子·说林训：“失火而遇雨，失火则不幸，遇雨则幸也，故～也。”△多用于形容