问牛衅钟
历史典故
问牛衅钟怎么写好看
比喻统治者对民众的恻隐之心。唐柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》: “问牛悲衅钟,说彘惊临牢。” ●《孟子·梁惠王上》: “王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰: ‘牛何之? ’ 对曰: ‘将以衅钟。’ 王曰: ‘舍之。吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’ 对曰: ‘然则废衅钟与?’ 曰: ‘何可废之? 以羊易之! ’ ” 衅(xin ): 古代一种血祭仪式。即用牲血涂于新制的重要器物的缝隙。觳觫(liu su): 恐惧发抖的样子。齐宣王不忍宰杀吓得发抖的牛祭钟,命用羊替换。
词语分解
- 问牛的解释汉书·丙吉传载: 丙吉 为相,见人逐牛,牛喘吐舌。 吉 问牛行几里。或谓牛喘为细事。 吉 曰:“方春少阳用事,未可大热,恐牛近行用暑故喘,此时气失节,恐有所伤害也。三公典调和阴阳,职当忧,是以问之。”后以“问牛”为称颂官员关怀民间疾苦的典故。 唐 邵谒 论政诗:“ 孙弘 不开阁, 丙吉 寧问牛。” 唐 郑谷 送吏部曹郎中免官南归诗:“道畅应为蝶,时来必问牛。” 清 赵翼 太保傅文忠公挽词:“
- 衅钟的解释亦作“ 衅鐘 ”。古代杀牲以血涂钟行祭。孟子·梁惠王上:“王坐於堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’” 赵岐 注:“新铸钟,杀牲以血涂其衅郄,因以祭之曰衅。”钟,一本作“ 鐘 ”。 王夫之 四书稗疏·孟子:“衅,祭名,血祭也。凡落成之祭曰衅……鐘有衅郄,必不成音,自当改铸。以血涂之,曾何所补!”按, 王 说与 赵 注微异。见“ 衅钟 ”。
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晋书.杜预传:“预好为后世名,常言‘高岸为谷,深谷为陵’,刻石为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎’”!晋镇南大将军杜预镇守江陵时,为留后世名,曾刻石记功,做成二碑,
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