伏维尚飨
历史典故
伏维尚飨怎么写好看
旧时祭文中的套语,意谓恭敬地请你来吃,后用作死亡的讽刺说法。《二刻拍案惊奇》卷二一:“王禄多说了几句话,渐渐有声无气,挨到黄昏,只有出的气,没有入的气,呜呼哀哉,伏维尚飨。”
述宾 衷心呼请享用祭品。唐·陈子昂《祭韦府君文》:“呜呼哀哉,伏维尚飨。”△多用于祭文结尾的话。
词语分解
- 伏维的解释见“ 伏惟 ”。
- 尚飨的解释亦作“ 尚享 ”。旧时用作祭文的结语,表示希望死者来享用祭品的意思。仪礼·士虞礼:“卒辞曰:哀子某,来日某隮祔尔于尔皇祖某甫。尚饗!” 郑玄 注:“尚,庶几也。” 唐 李翱 陵庙时日朔祭议:“敬修时享,以申追慕。尚享!” 宋 苏轼 祭欧阳文忠公文:“盖上以为天下慟,而下以哭其私,呜呼哀哉,尚享!” 清 方苞 祭王昆绳文:“行与心违,蹉跎竟老;遗书在篋,其半惟草。临风洒泣,气尽心孤;子止於此,
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妨:妨害。自恃才能广博,有时反害了自己。元.周文质斗鹌鹑.自悟套曲:“看了些英雄休争闲气,为功名将命亏……常言道才广妨身,官高害已。”
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