乃圣乃神,乃武乃文
历史典故
乃:助词。圣:聪明。神:神妙。 聪明神妙,既有武功,又有文德。 旧时用作歌颂帝王将相的谀辞。语出《书.大禹谟》:“帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。”孔颖达疏:“乃圣而无所不通,乃神而微妙无方,乃武能克定祸乱,乃文能经纬天地。”宋.钱若水等《太宗皇帝实录》卷八〇:“若乃兼商周之质文,总唐汉之雄盛,乃圣乃神,乃武乃文,叙全功与全德,实映后而辉前也。”也单引作〔乃武乃文〕。唐.王勃《倬彼我系》:“乃武乃文,或公或侯。”《旧唐书.李纾传》:“诏曰:‘帝德广运,乃武乃文。’”宋.贾黄中《大宋故赠太子太傅王公墓志铭》:“或将或相,乃武乃文。”
历史典故推荐:疲于供命
犹疲于奔命。宋 赵彦卫云麓漫钞卷三:“〔峄山碑〕历代摹为楷式。邑人疲于供命,聚薪其下,因野火焚之。” 见“疲于奔命”。宋·赵彦卫云麓漫钞卷3:“邑人~,聚薪其下,因野火焚之。”
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