赋得老松老鹤各一首原文
山秃林疏万窍风，独全晚节傲严冬。老惟交此三益友，梦不贪渠十八公。
青帝行将转邹律，苍官何必爱秦封。
树根定有苓堪掘，造物方当寿此翁。
诗词问答
问：赋得老松老鹤各一首的作者是谁？答：刘克庄
问：赋得老松老鹤各一首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
参考注释
万窍
(1).指大地上大大小小的孔穴。《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。” 唐 陆龟蒙 《杂讽》诗之七：“天之发遐籟，大小随万窍。” 宋 苏轼 《七月五日》诗之二：“西风送落日，万窍含悽愴。”
(2).指人的各种感觉器官。窍，人的耳目口鼻等器官之孔。 元 马臻 《游仙词》：“我自无为神自凝，万窍不动心冥冥。”
晚节
(1) 晚年的节操
保持晚节
(2) 晚年
(3) 后期
严冬
极冷的冬天
益友
对自己的思想、工作、学习有帮助的朋友
圣贤之君,皆有益友。——《晏子春秋·杂篇》
良师益友
十八公
指松。松字拆开则为十、八、公三字，故称。《艺文类聚》卷八八引 晋 张勃 《吴录》：“ 丁固 梦松树生其腹上。人谓曰：‘松字，十八公也。后十八年，其为公乎！’” 宋 苏轼 《夜烧松明火》诗：“坐看十八公，俯仰灰烬残。” 元 方回 《七月三日朱用和罗弘道同访南山无竭师》诗：“临轩十八公，老寿藤萝缠。”
青帝
(1).我国古代神话中的五天帝之一，是位于东方的司春之神，又称 苍帝 、 木帝 。《史记·封禅书》：“ 秦宣公 作 密畤 於 渭 南，祭 青帝 。” 唐 黄巢 《题菊花》诗：“他年我若为 青帝 ，报与桃花一处开。” 清 秋瑾 《愤时迭前韵》之二：“一线光明放异芽，欲同 青帝 鬭春华。”
(2).道教以为木星中有九 青帝 ，并受事于中央 青皇 。《云笈七籤》卷二五：“木星有九门，门内有九 青帝 ，其一帝輒备一门，以奉承於中央 青皇 上真大君 也。”
行将
不久就要;将要
行将为人所并。——宋· 司马光《资治通鉴》
行将就道
邹律
相传 战国 齐 人 邹衍 精于音律，吹律能使地暖而禾黍滋生。《列子·汤问》：“微矣子之弹也！虽 师旷 之清角， 邹衍 之吹律，亡以加之。” 张湛 注：“北方有地，美而寒，不生五穀。 邹子 吹律煖之，而禾黍滋也。”后因以“邹律”喻带来温暖与生机的事物。 唐 罗隐 《东归别所知》诗：“ 邹 律有风吹不变， 郄 枝无分住应难。” 宋 朱熹 《梅花》诗：“自欣 羌 笛娱夜永，未要 邹 律回春温。”
苍官
松或柏的别称。 清 曹寅 《戏题》诗之三：“生小苍官豁眼青，可堪丹粉上银屏。” 清 厉荃 《事物异名录·树木·柏》：“《经外杂抄》、 樊宗师 《絳守园亭记》、《后山栢诗》，皆以栢为苍官。又《表异録》以松为苍官。”
何必
反问的语气表示不必
何必去那么早
秦封
指 秦始皇 巡游各地时给予山川、物类的封号。 清 吴伟业 《松化石》诗：“ 穀城 相遇处，肯復受 秦 封。” 靳荣藩 注引《汉官仪》：“ 秦始皇 上封 泰山 ，风雨暴至，休於松下，因封其松为五大夫。”
树根
树的根部
造物
(1) 创造万物,也指创造万物的神力
(2) 指运气;造化
方当
犹将要；会当。《后汉书·方术传上·杨由》：“有风吹削哺，太守以问 由 。 由 对曰：‘方当有荐木实者，其色黄赤。’顷之，五官掾献橘数包。”《梁书·简文帝纪》：“方当玄默在躬，栖心事外。” 唐 韦应物 《冰赋》：“微客卿之言，则何以雪余惑，方当命有司而撤冰，书盘盂以自式。”
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