次韵袁望回见赠兼简杨德润

作者: 王之道朝代: 宋代

次韵袁望回见赠兼简杨德润原文

长堤十里荷花雨,隐约尘头南去路。
故人恋恋不能忘,又遣长须寄新语。
锦囊玉轴缠朱丝,开缄怳觉云烟飞。
青山未许松柏老,绿野会致牛羊肥。
嗟予衰滞烦訾相,十年相对江湖上,苦吟猛省爆鸭脚,剧论旋惊烂熊掌。
分携令我重回首,日月漂流易成久。
因风频寄数行书,毋蹈从前作诗瘦。
比邻先生倦不出,德齿俱尊时第一。
何妨杖屨日过逢,白酒黄难醉秋色。

诗词问答

问:次韵袁望回见赠兼简杨德润的作者是谁?答:王之道
问:次韵袁望回见赠兼简杨德润写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

花雨

(1).花季所降的雨。 前蜀 贯休 《春山行》诗:“重叠太古色,濛濛花雨时。” 宋 向子諲 《水龙吟·绍兴甲子上元有怀京师》词:“更冥冥,一帘花雨。” 元 张雨 《次孙大方仙兴诗韵》:“花雨扫尘鸞帚溼,岛云承韈蜃楼昬。”

(2).佛教语。诸天为赞叹佛说法之功德而散花如雨。《仁王经·序品》:“时无 * 雨诸香华,香如须弥,华如车轮。”后用为赞颂高僧颂扬佛法之词。 唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》:“十里花雨,四天香云,幢幡葢网,光蔽日月。” 唐 李白 《寻山僧不遇作》诗:“香云徧山起,花雨从天来。” 赵光荣 《里湖纪游》诗:“花雨散诸天,慈云广荫庇。”

(3).落花如雨。形容彩花纷飞。 郭沫若 《双倍的春天》诗序:“ 北京 市民夹道欢迎,花雨满天,欢雷震地,人人脸上都焕发出无上的喜意。”

隐约

(1).困厄;俭约。《庄子·山木》:“夫丰狐文豹,栖於山林,伏於巖穴,静也;夜行昼居,戒也;虽飢渴隐约,犹旦胥疏於江湖之上而求食焉,定也。” 陈鼓应 注:“隐约含有逼困之意。”《楚辞·严忌<哀时命>》:“居处愁以隐约兮,志沉抑而不扬。” 王逸 注:“言己放於山泽,隐身守约。”《后汉书·赵典传》:“ 典 少篤行隐约,博学经书。” 李贤 注:“隐,静也。约,俭也。” 宋 曾巩 《学舍记》:“予之卑巷穷庐,冗衣礱饭,芑莧之羹,隐约而安者,固予之所以遂其志而有待也。”

(2).谓义深而言简。《史记·太史公自序》:“夫《诗》《书》隐约者,欲遂其志之思也。” 司马贞 索隐:“谓其意隐微而言约也。” 张守节 正义:“《诗》《书》隐微而约省者, 迁 深惟欲依其隐约而成其意志也。” 宋 欧阳修 《谢氏诗序》:“ 希孟 之言,尤隐约深厚,守礼而不自放。”

(3).依稀不明貌。 南朝 梁 何逊 《初发新林》诗:“帝城犹隐约,家国无处所。” 唐 韩愈 《次硖石》诗:“试凭高处望,隐约见 潼关 。” 洪深 《赵阎王》第二节第三幕:“这已在林子中,远处鼓声隐约可闻。”

尘头

指飞扬弥漫的尘土。 宋 岳飞 《奏郾城县并绛州垣曲县捷状》:“有番贼马军一千餘骑,径来侵犯 郾城县 北 五里店 ,在后尘头不絶,不知数目。”《水浒传》第五九回:“北边大路上尘头起处,约有两千军马到来。” 清 黄景仁 《白沙岭》诗:“尘头飞起昏一山,日暮不见飞鸟还。” 杨朔 《三千里江山》第十八段:“ 朝鲜 的雾又多又怪,说来就来。先从前面大山峡涌起来,影住天,影住山,尘头似的滚滚而来。”

去路

前进的道路;去某处的道路

挡住敌人的去路

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

恋恋

(1).顾念。《史记·范雎蔡泽列传》:“然公之所以得无死者,以綈袍恋恋,有故人之意,故释公。” 五代 王定保 《唐摭言·酒失》:“伏愿少垂旧惠,恋恋故人,无任忧悸感切之至!”

(2).依依不舍。亦指依依不舍之情。《后汉书·何进传》:“惟受恩累世,今当远离宫殿,情怀恋恋。” 唐 裴铏 《传奇·陶尹二君》:“吾与子邂逅相遇,那无恋恋耶?”《西湖佳话·白堤政迹》:“今闻我去,你看山色依依,尚如不舍;鸟声恋恋,宛若留人。” 冰心 《六一姊》:“恋恋的挨着她坐着,无聊的注目台上。”

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

长须

汉 王褒 《僮约》:“ 资中 男子 王子渊 ,从 成都 安志里 女子 杨惠 ,买亡夫时户下髯奴 便了 。”后因以“长鬚”指男仆。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗:“先生又遣长鬚来,如此处置非所喜。” 宋 胡继宗 《书言故事·妓女类》:“僕曰长鬚。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·诗激》:“为嘱长鬚蚤出门,寸牋好与递归辕。”

新语

(1).新鲜的话题;新颖的语句。 唐 杜甫 《解闷》诗之六:“即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鯿。”

(2).新的语词。 章炳麟 《文学说例》:“然寻检雅詁,废语多有可用为新语者。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》:“他们的新语,方言,常见于小说中,而没有完备的字典,只能问 日本 人,这可就费事了。”

锦囊玉轴

(1).谓玉轴装裱,盛以锦囊。指对书画作品的珍爱宝藏。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷六:“ 苏东坡 一日得麤纸一幅,题云:此纸甚恶,止可鑱钱餉鬼而已。余作字其上,后世当有锦囊玉轴什袭之宠。”

(2).借指名贵的书画作品。 宋 苏轼 《次韵米黻二王书跋尾》之二:“锦囊玉轴来无趾,粲然夺真疑圣智。” 宋 陈师道 《答无咎画苑》诗:“君家画苑倾 东都 ,锦囊玉轴行盈车。”

朱丝

(1).红色的丝绳。《左传·襄公十八年》:“ 晋侯 伐 齐 ,将济 河 , 献子 以朱丝繫玉二瑴而祷。”《淮南子·说山训》:“圣人用物若用朱丝约芻狗,若为土龙以求雨。” 章炳麟 《驳神我 * 说》:“今假众乐之言,以文饰其帝国主义,是犹借兼士之名,以文饰其兼併主义, 墨 孟 有知,必縈以朱丝,攻以雷鼓无疑也。”

(2).朱弦。用熟丝制的琴弦。 唐 刘禹锡 《调瑟词》:“朱丝二十五,闕一不成曲。” 清 唐孙华 《种树》诗:“珍材伐琴瑟,清音发朱丝。”

(3).借指琴瑟。 唐 元孚 《送李四校书》诗:“朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。” 宋 苏轼 《渚宫》诗:“緑窗朱户春昼闭,想见深屋弹朱丝。”

开缄

开拆(函件等)。 唐 李白 《久别离》诗:“况有锦字书,开缄使人嗟。” 宋 欧阳修 《读张李二生文赠石先生》诗:“病眸昏涩乍开缄,灿若月星明错落。” 清 曹寅 《偶得木瓜二枚送橘圃》诗之二:“开缄已许疎襟透,岂惜常年损俸钱。”

云烟

烟气和云雾,形容虚无飘远的东西或事物

云烟沸涌。——唐· 李朝威《柳毅传》

出没于云烟。——明· 顾炎武《复庵记》

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

松柏

(1) 松树与柏树

东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 比喻坚贞的洁操

岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名

将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》

訾相

(1).谓衡量省视。《国语·齐语》:“ 桓公 召而与之语,訾相其质,足以比成事。” 韦昭 注:“訾,量也;相,视也。”《新唐书·李勣传》:“临事选将,必訾相其奇厖福艾者遣之。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·六一居士上》:“《高斋诗话》云:‘ 祖无择 晚娶 徐氏 ,有姿色。议亲之时, 无择 为馆职, 徐氏 必欲訾相其人。’”

(2).引申为瞻仰之意。 唐 颜真卿 《广平文贞公宋公神道碑铭》:“孝孙翼翼,论譔靡忘。丰碑坚碣,万古訾相。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

相对

(1) 面对面;相向

大与小相对

(2) 非绝对的(跟“绝对”相对)

各个具体过程的发展都是相对的

(3) 比较来说

相对不错

苦吟

反复吟咏,苦心推敲。言做诗极为认真。 唐 冯贽 《云仙杂记·苦吟》:“ 孟浩然 眉毫尽落, 裴祐 袖手,衣袖至穿, 王维 至走入醋瓮,皆苦吟者也。” 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗:“苦吟三十年,所获唯巾幗。” 清 洪亮吉 《北江诗话》卷二:“可见天地间景物无所不有,苦吟者亦描写不尽耳。” 王朝闻 《艺术创作有特殊规律》二:“苦吟的诗人所以感到苦中有乐,从根本上说,仍然是生活实践给他提供了足以充分发挥创作的创造性的现实根据。”

猛省

(1).猛然觉悟;忽然明白过来。《朱子语类》卷二七:“ 曾子 迟钝,直是辛苦而后得之。故闻一贯之説,忽然猛省,谓这个物事元来只是恁地。”《三国演义》第二二回:“ 玄德 猛省曰:‘莫非 郑康成 先生乎?’” 清 黄景仁 《乙未除夕前五日》诗:“下士方在迷,达人已猛省。” 巴金 《春》一:“她不用思想茫然地过了片刻,然后猛省地拿起书。”

(2).忽然忆起。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十五出:“沉吟一和,猛省孩儿事未员。”

(3).深刻反省。 明 高攀龙 《讲义·十室之邑》:“若使十室之忠信,有肯回头猛省的,岂不是絶世聪明睿知!” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·自尽》:“尔等试静思,猛省毋忽。” 巴金 《灭亡》第六章:“在从前她一点也不觉得,现在猛省起来才觉得从前的生活是何等危险的了。”

鸭脚

(1).银杏树的别名。树叶似鸭掌状,故称。 宋 陆游 《十月旦日至近村》诗:“鸭脚叶黄乌臼丹,草烟小店风雨寒。” 元 王祯 《农书》卷九:“银杏之得名,以其实之白。一名鸭脚,取其叶之似。” 清 曹寅 《入灵谷寺》诗:“马塍酹客穿陵隧,鸭脚干霄逼相轮。”

(2).指银杏的果实。 宋 梅尧臣 《依韵酬永叔示予银杏》:“去年我何有,鸭脚赠远人。” 宋 陆游 《听雪为客置茶果》诗:“不飣栗与梨,犹能烹鸭脚。” 元 詹时雨 《一枝花·丽情》套曲:“银杏叶彫零鸭脚黄,玉树花冷淡鸡冠紫。”

(3).即鸭脚葵。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·瑶光寺》:“牛筋狗骨之木,鸡头鸭脚之草,亦悉备焉。” 范祥雍 校注:“《齐民要术》三‘种葵’注:‘按今世葵有紫茎、白茎二种种别,復有大小之殊,又有鸭脚葵也。’”参见“ 鸭脚葵 ”。

剧论

(1).深刻论议;激切论辩。 宋 范仲淹 《举张昇自代状》:“清介自立,精思剧论,有忧天下之心。”《元史·元明善传》:“初在 江西 、 金陵 ,每与 虞集 剧论,以相切劘。” 明 唐顺之 《与陆五台仪部书》:“两番剧论,辨难往復,殊豁心曲。” 清 汪懋麟 《陈学士招饮寓斋》诗:“剧论忘宵寒,邻街已舂磨。”

(2).有关戏剧理论或戏剧作品的评论性文章。

熊掌

熊的脚掌。是珍贵的食品,山珍之一。又称“熊蹯”

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。——《孟子·告子上》

分携

离别。 唐 李商隐 《饮席戏赠同舍》诗:“洞中屐响省分携,不是花迷客自迷。” 宋 吴文英 《风入松》词:“楼前緑暗分携路,一丝柳,一寸柔情。” 清 秋瑾 《失题》诗:“惜别阶前雨,分携水上萍。”

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

流易

演变;变换。 晋 潘岳 《悼亡诗》之一:“荏苒冬春谢,寒暑忽流易。” 唐 任希古 《和李公七夕》:“履化悲流易,临川怨迟暮。” 清 王士禛 等《师友诗传录》:“诗自三百篇后, 汉 魏 递降,拘限声病,喜尚形似,以流易为辞,其丧於雅正者久矣。” 陈衍 《<重刻晚翠轩诗>序》:“ 暾谷 力学 山谷 、 后山 ,寧艰辛,勿流易,寧可憎,勿可鄙。”

行书

汉字字体,形体和笔势介于草书和楷书之间

前作

(1).前人的著作。 唐 柳宗元 《与友人论为文书》:“而为文之士,亦多渔猎前作,戕贼文史。” 唐 乐朋龟 《僖宗皇帝哀册文》:“书藏 稽 穴,琴捐洞壑。沉吟往事,追想前作。”

(2).指某一种作物种植前所种的作物。例如水稻或谷子收获后播种小麦,水稻或谷子即为小麦的前作。

比邻

(1) 近邻,街坊

跟车站比邻的那个工厂

生女犹得嫁比邻。——唐· 杜甫《兵车行》

海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

(2) 邻近

融与 鸿豫州里比邻。——《后汉书·孔融传》

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

德齿

指贤德而年高的人。语出《孟子·公孙丑下》:“天下有达尊三:爵一;齿一;德一。朝廷莫如爵;乡党莫如齿;辅世长民莫如德。” 宋 王巩 《闻见近录》:“前人每子弟及冠,必置盛饌,会乡党之德齿,使将冠者行酒。”

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

质量第一

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

过逢

(1).犹遭逢。《汉书·五行志下之上》:“ 哀帝 建平 四年正月,民惊走,持稾或棷一枚,传相付与,曰行詔筹,道中相过逢,多至千数。” 唐 杜甫 《简吴郎司法》诗:“却为姻婭过逢地,许坐层轩数散愁。”

(2).犹过从。 唐 韩愈 《朝散大夫尚书库部郎中郑君墓志铭》:“俸禄入门,与其所过逢,吹笙弹筝,饮酒舞歌,詼调醉呼,连日夜不厌,费尽不復顾问。”参见“ 过从 ”。

白酒

中国通常用大米、高粱等通过酿造和蒸馏所得的一种烈酒

秋色

(1) 一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些

(2) 秋天的景色

秋色宜人

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