书日用事

作者: 陆游朝代: 宋代

书日用事原文

一裘良已暖,半菽可无饥。
养气戒多语,端居如有思。
私心须自胜,己过遣谁知?耄齿尤当勉,常忧寸晷移。

诗词问答

问:书日用事的作者是谁?答:陆游
问:书日用事写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

良已

痊愈。《史记·孝武本纪》:“﹝ 武帝 ﹞遂幸 甘泉 ,病良已。” 裴駰 集解引 孟康 曰:“良已,善已,谓愈也。” 宋 陆游 《夏秋之交久旱得雨喜作》诗:“卧听病良已,行吟愁欲无。”

半菽

(1).谓半菜半粮,指粗劣的饭食。《汉书·项籍传》:“今岁飢民贫,卒食半菽。” 颜师古 注:“ 孟康 曰:‘半,五升器名也。’臣 瓚 曰:‘士卒食蔬菜以菽杂半之。’ 瓚 説是也。菽谓豆也。” 唐 元稹 《竹部》诗:“归来不买食,父子分半菽。” 清 钱泳 《履园丛话·景贤·书周孝子事》:“﹝ 周芳容 ﹞连遭丧病,家亦奇贫,笔耕所出不能谋半菽之养。”

(2).指少许之物。《文选·刘孝标<广绝交论>》:“视若游尘,遇同土梗,莫肯费其半菽,罕有落其一毛。” 吕延济 注:“浇薄之人视之如游尘,土梗,莫肯以半豆一毛而济之。”

养气

(1) 培养品德;涵养意志

(2) 儒家指修养心中的正气;道家指炼气。即培养先天的元气

端居

谓平常居处。 唐 孟浩然 《临洞庭赠张丞相》诗:“欲济无舟楫,端居耻圣明。” 明 雷士俊 《寄王筑夫》诗:“寂寞荒村静,端居念远朋。” 清 钮琇 《觚賸续编·淄川小圣人》:“先生端居缄默;遇有问难,輒指画谈议,衮衮滔滔,竟晷不倦。”

有思

(1).谓道德纯净完备。《韩非子·诡使》:“閒静安居,谓之有思。”

(2).有意。 宋 苏轼 《水龙吟·次韵章质夫杨花》词:“抛家傍路,思量却是、无情有思。”

私心

个人心里;内心里

私心十分感激

私心庆幸

自胜

克制自己。《老子》:“胜人者有力,自胜者强。”《史记·商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓彊。” 宋 苏轼 《谢韩舍人启》:“感荷激切,不能自胜。” 明 方孝孺 《送太学赵孝先从军诗序》:“ 孝先 得命,喜不自胜,如疾甚遇药。”

过遣

过活;打发日子。 元 刘君锡 《来生债》第二折:“居士,你将这家私弃舍了呵,也思量着久后孩儿每怎生过遣那!” 明 冯梦龙 《精忠旗·岳侯涅背》:“草舍年华,等閒过遣。” 清 蒋士铨 《临川梦·花庆》:“及第登科陞又贬,革了职返本还原,宦囊籍没官追欠,家产收完命苟延,怎似柴门闲过遣,一家儿花下眠。”

寸晷

犹寸阴。晷,日影。借指小段时间。 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗:“寸晷惟寳,岂无璵璠。” 唐 贾岛 《答王参》诗:“寸晷不相待,四时互如竞。” 清 方苞 《七思·弟椒涂》诗:“惜寸晷兮绎经书,每发问兮心开余。”

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