完溪沙 原无调名,兹据律补

作者: 王哲朝代: 元代

原文

空里追声枉了贤。
水中捉月事同然。
隔靴抓痒越孜煎。
纽石作弦何日抚,钻木待火几时然。
恰如撅地觅寻天。

诗词问答

问:《完溪沙 原无调名,兹据律补》的作者是谁?答:王哲
问:该诗写于哪个朝代?答:元代
问:该诗是什么体裁?答:词
问:王哲的名句有哪些?答:王哲名句大全

书法欣赏

王哲完溪沙 原无调名,兹据律补书法作品欣赏
完溪沙 原无调名,兹据律补书法作品

参考注释

水中捉月

见“ 水中捞月 ”。

同然

犹相同。《孟子·告子上》:“心之所同然者何也?谓理也,义也。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下:“物有同然之理,人有同然之见。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·致<近代美术史潮论>的读者诸君》:“只要一比较,许多事便明白;看书和画,亦复同然。” 朱自清 《中国歌谣》二:“至于‘忘疲’一层,则是唱歌者同然的心理。”

隔靴抓痒

同“ 隔靴搔痒 ”。《续景德传灯录·安德子胜禅师》:“若也扬眉瞬目,又是鬼弄精魂,更或拈拂敲床,大似隔靴抓痒。”

孜煎

愁苦;忧烦。 宋 柳永 《法曲献仙音》词:“饶心性,正厌厌多病,柳腰花态娇无力。早是乍清减,别后忍教愁寂。记取盟言,少孜煎、賸好将息。” 宋 柳永 《驻马听》词:“奈何伊。恣性灵、忒煞些儿。无事孜煎,万回千度,怎忍分离?”

石作

(1) 旧指石工作坊

(2) 石工

少时他曾做过石作

何日

哪一天;什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂别去,泪双流,使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗:“各各作工,各各作工!什么财东,什么雇佣,一样的人,阶级重重!无人不工,何日成功!”

钻木

见“ 钻木得火 ”。

几时

什么时候,哪一天

你几时来

恰如

(1) 正像,正如

原材料恰如草,文章恰如挤出的奶

(2) 正似乎

那婴儿笑着恰如知道母亲说什么

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